译文
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天(tian)还能有几次?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不(bu)以为善?
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
杨家有个女儿刚刚长大(da),十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水(shui)流冲刷着稀疏的竹根。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
你真(zhen)是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙(xian)丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
注释
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。
小九之一:小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
⑷纵(zòng)赏:尽情观赏。
64、冀(jì):希望。
⑷嵌:开张的样子。
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
⑶新凉:一作“秋凉”。
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。