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同赋山居七夕

南北朝 / 王佐才

"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
竟无人来劝一杯。"
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。


同赋山居七夕拼音解释:

.lu pang han shi xing ren jin .du zhan chun chou zai lu pang .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
.qing chen pou han shui .dong yao jin xiu qing .yi yi lin shang ye .bu zhi qiu an sheng .
yi wen di yan shu .zai ting po hun fan .jing xi sui bu mei .xin ti ju xiao ran .
bi jing lin tang shui shi zhu .zhu ren lai shao ke lai duo ..
xing di wu jiang fei chuan yi .tong tian yi wu li you wang .nai zhi yang shou ru yang ren .
.dun yu guan feng ji .yin yin kou hao shi .wen zhang fen si xiu .zhu yu bu ru qi .
fang zhi zai sheng ling .he yi huo cao mu .suo yi sheng yu xian .tong xin diao yu zhu ..
.fa qu fa qu ge da ding .ji de zhong xi you yu qing .yong hui zhi ren wu er yong .
ku jun yang wen tian .tian yi an zai zai .ruo bi duo qi shou .he ru bu yu cai .
cun jie jin wei ju .shuang diao yu zuo lian .ba feng qi jian fa .wu cai lan xiang xuan .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
huan xi hua kai yi jiu shu .chi yu he ren shao qin zhen .hong xie shui jia he luo ku .
feng qiu mo tan xu zhi fen .yi guo pan an san shi nian ..
jing wu ren lai quan yi bei ..
.wen jun gu lu shui .shi wo xin he ping .yu shi man liu yi .wei ting shu fan sheng .

译文及注释

译文
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
人生贵(gui)在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无(wu)谋略。
那里就住着长生不老的丹丘生。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月(yue)从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边(bian)的山脚登山。攀行四十五里远,道路都(du)是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开(kai)始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫(sao)洛阳。

注释
田中歌:一作“郢中歌”。
⑨养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。
酒恶(ě)时拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅:酒恶,《诗话总龟》中作“酒渥”。亦称“中酒”,指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云:“金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’,则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’,用乡人语也。”拈(niān),侯本二主词、吴本二主词中均作“沾”。《扪虱新语》中作“将”。时拈,常常拈取。花蕊,这里代指花朵。嗅,闻。
⑺浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云,飘动的云。游子,离家远游的人。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
⑷依依:恋恋不舍的样子。
单衾(qīn):薄被。

赏析

  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写(ran xie)下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  2.写作手法上比较新颖、巧妙。先离开主旨,纵论其他,到了第三段“太尉以才略冠天下”,笔意才收拢来,扣紧题目,读来不但没有离题万里之感,而且仔细体味,前面所述,正是烘托下文。特别是第四段,从另一角度申述非求“斗升之禄”,而以“益治其文”为其志,来进一步说明求见韩琦的原因。这样的文章,在构思上是需要功力的。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感(he gan)情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了(qu liao)生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

王佐才( 南北朝 )

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简 介

王佐才 建州崇安人,字昌辅。诸生。善画墨竹。高宗建炎间范汝为叛,佐才率义兵御建阳,以功补承信郎。后为吉州水军统领,与敌力战,中流舟坏而没。

周颂·桓 / 桑菱华

"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 淳于松奇

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。


赋得北方有佳人 / 乐余妍

空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。


马诗二十三首·其四 / 公叔秋香

藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 东方建梗

自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
"十载定交契,七年镇相随。长安最多处,多是曲江池。
怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"


春日忆李白 / 紫乙巳

垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。


夜宴谣 / 第五向菱

唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。


小雅·鹿鸣 / 太叔玉翠

俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 毕丁卯

东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
才能辨别东西位,未解分明管带身。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 保诗翠

白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。