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华山畿·君既为侬死

两汉 / 孙传庭

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
为尔流飘风,群生遂无夭。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"


华山畿·君既为侬死拼音解释:

.leng se chu cheng yi dai yan .you sheng yao xie shi si xian .
bi sheng qing huai qi .du zhong wen zhong cai .jin zuo gong yan shi .ru feng he liu zai .
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
xie fang sheng ying feng sa huai .qi zhi xiao ran ci zhong zu ..
jiu long he wan wan .zai wo sheng yun gang .lin ni huai jiu guo .feng chen hun cang mang .
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..
.rao rao yi jing chen .he men shi liao yin .wan zhong qian die zhang .yi qu bu lai ren .
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .
wan ren xue jiao kong can cha .zhen shang yi wu xiang guo meng .nang zhong you qie shi tou bei .
geng you shang fang nan shang chu .zi tai hong xian rao zheng rong ..

译文及注释

译文
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
我已经(jing)是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向(xiang)着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随(sui)着袅袅香雾,走出一位美若(ruo)天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸(yi)柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
  君子说:学习不可以停止的。
地头吃饭声音响。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。

注释
⑸堪:可以,能够。托死生:马值得信赖,对人的生命有保障。
⑶缠绵:情意深厚。
7. 独:单独。
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
为我悲:注云:一作恩。

赏析

  第五段再以正反两面的事实为证,连举六个古人和当代人的事迹,说明俭能立名,侈必自败。最后以训词收束全篇。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括(gai kuo)了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系(luo xi)念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩(cai)。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

孙传庭( 两汉 )

收录诗词 (1125)
简 介

孙传庭 孙传庭(1593年-1643年),字伯雅,又字白谷,代州镇武卫(今山西代县)人,明朝名将。万历四十七年(1619年)进士。崇祯十五年(1642年)任兵部侍郎,总督陕西。次年升为兵部尚书(改称督师)。带兵镇压李自成、张献忠民变。由于时疫流行,粮草不足,兵员弹药缺少,朝廷催战,无奈草率出战,后兵败,在陕西潼关战死,马革裹尸,年约51岁。《明史》称“传庭死,而明亡矣”。干隆四十一年(1776年),清廷追谥“忠靖”。

游春曲二首·其一 / 隗香桃

吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"


南乡子·新月上 / 百悦来

静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"


除放自石湖归苕溪 / 盐颐真

铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"


醉太平·泥金小简 / 诸葛永真

一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
由来此事知音少,不是真风去不回。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"


采薇 / 司空涛

密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。


喜见外弟又言别 / 邴含莲

(《题李尊师堂》)
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


念奴娇·天南地北 / 乙玄黓

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。


春江花月夜词 / 别木蓉

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"


满江红·遥望中原 / 朴乙丑

水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"


夜泊牛渚怀古 / 燕旃蒙

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。