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夏夜追凉

五代 / 潘鼎圭

"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,


夏夜追凉拼音解释:

.zi shou shang shu yin .zhu ping cheng xiang che .deng chao shen xu guo .chu kun jiang ci jia .
tian gu zi ran duo tan mei .sheng ming bo yang er shi nian .zu xia chang tu ji qian li .
jiu ye cheng qing cao .quan jia ji bai yun .song luo chang zhi zi .feng jing zhu xin wen .
bu neng she yu xi .ou bei shi ren zhi .ming zi ben jie shi .ci xin huan bu zhi ..
mo dao ji men shu xin shao .yan fei you de dao heng yang ..
fu kong hong yan zuo xiao shuo .ke lian ming yue fang zhao zhuo .xiang ying qing shen bi kui huo ..
.yu xi xi bei fei .jiao cheng ri ye wei .miao tang sheng zheng xuan .rong mu sheng guang hui .
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
bi chuang fen fen xia luo hua .qing lou ji ji kong ming yue .liang bu jian .dan xiang si .
chang si gu yun wu suo yi .xi cheng an an xie hui luo .zhong niao fen fen jie you tuo .
shi ge qie yao .yu yan zhong you .wei yi zhao yao .yu xu le xi ..
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .

译文及注释

译文
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
  张(zhang)梦得不把被贬官而作为(wei)忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自(zi)然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面(mian)对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑(sang)乾。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通(tong)连。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥(ni)塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
你问我我山中有什么。

注释
试梅妆:谓试着描画梅花妆。
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
126、情何薄:怎能算是薄情。
(72)立就:即刻获得。
⑴维:发语词。鹊:喜鹊。有巢:比兴男子已造家室。
(02)“清颍”,“颍”,颍水,淮河支流颍水。颍州滨临颍水,在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》:“阳城县阳乾山,颍水所出,东至下蔡入淮。过郡三,行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》:“霜余已失长淮阔,空听潺潺清颍咽。”

赏析

  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动(chu dong)人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗(su)之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  “座中醉客(zui ke)延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

潘鼎圭( 五代 )

收录诗词 (1867)
简 介

潘鼎圭 潘鼎圭,字子登。福建安溪人,居晋江。性好吟咏,尤长古诗。清康熙年间(1662~1723)寓居台湾,值诸罗文庙落成,乃献〈圣庙赋〉,郡守孙鲁大为激赏,为镌石宫墙。其后归籍泉州,年八十卒。有诗文集二十馀卷。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 涂辛未

火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。


阆水歌 / 黎煜雅

人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
怀古未忍还,猿吟彻空山。
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。


卜算子·秋色到空闺 / 锺离育柯

片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
迟回未能下,夕照明村树。"
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。


/ 太叔南霜

一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。


春游曲 / 南宫圆圆

"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。


夜深 / 寒食夜 / 字弘壮

"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。


宿天台桐柏观 / 饶依竹

唯怕金丸随后来。"
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。


暮春 / 西门源

伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
平生驰驱分,非谓杯酒仁。出处两不合,忠贞何由伸。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。


姑苏怀古 / 皇甫春广

白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
终仿像兮觏灵仙。"
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"


世无良猫 / 段戊午

白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。