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白马篇

先秦 / 王志湉

"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈


白马篇拼音解释:

.dao liu wei zhu shi .jiao jie xia zhen xian . ..yan wei
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
du tiao can zhu hun kan duan .que hen qing e wu shao nian ..
zeng ji jin shu wu xian yi .sai hong he shi bu gui lai ..
gao liu han chan dui .kong jie ye yu he . ..geng wei
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
zha can jin jing lu lu sheng .zhou mo xing jiao bing guang hua .lun juan chun si shui mian ping .
neng shi qiu men zhong shi xue .mo jiao hua fa du shan ran ..
jun kan dong luo ping quan zhai .zhi you nian nian bai hui chun ..
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..
yin ba ming chao zeng zhi ji .bian xu ti zuo qu nian shi ..
fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
.dong xi nan bei ge lian kong .bo shang wei liu xiao duo feng .chang yu yue yang fan gu jiao .
ban yin wan wan yue .wei sheng se se feng .wu si fu wu lv .ci wei ji ren tong ..
bi bo zhan sheng xuan .bin fan luo yu cui .zhong xiu shi wei jue .xiao cuo shi yi bei . ..han yu

译文及注释

译文
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮(ding)咚有声。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
现在我和去年一起游玩的朋友,又(you)来到了西湖边上。
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为(wei)人质,才(cai)(cai)出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗(ma)?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊(a)’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借(jie)其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。

注释
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
环:四处,到处。
澹澹:波浪起伏的样子。
⑶惝恍(chǎng huǎng)——模糊不清,这里形容草书变化无端。

赏析

  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇(wei qi)珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
艺术价值
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀(er ai)鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位(wei),14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  首六句是第一段,追叙诗人一直在望月,不但望日望月,新月时也在望,怀人之思深矣。“始出西南楼,纤纤如玉钩”,“纤纤”,细小柔弱的样子,二句写新月初生,细小弯曲而柔弱娇美,如玉钩般晶莹剔透的月牙,开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀,娟娟似蛾眉”二句承接上文,继续写新月的将落。“墀”,指台阶,“蛾眉”,蚕蛾的触须,弯曲而细长,形如人的眉毛,古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时,那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月,“珠栊”,珍珠装饰的窗户,“琐窗”,带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱,所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗”二句,把无形之光线当作有形之物体来写,形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法,把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来,给读者留下了许多可以想象的审美空间,取得了良好的审美效果。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国(chu guo)楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者(xue zhe)会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比,抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀(yue shi)就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

王志湉( 先秦 )

收录诗词 (5732)
简 介

王志湉 王志湉,字干波,华州人。嘉庆丙辰举孝廉方正。有《㻬琈山房诗稿》。

游南阳清泠泉 / 释守仁

妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)


何草不黄 / 李皋

"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


贺新郎·西湖 / 刘增

自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里,琴壶犹恋落花边。
"天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。感时苗特秀,证道叶方华。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符


长干行·家临九江水 / 曹昕

"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。


吾富有钱时 / 商挺

苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。


贺新郎·夏景 / 郭天中

"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"


待漏院记 / 张元仲

雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"


长歌行 / 彭绍贤

国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
妾怕愁中画,君偷薄里还。初谓来心平若案,
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,


咏鸳鸯 / 朱筼

"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。


赠从弟·其三 / 鉴空

"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
律候今秋矣,欢娱久旷焉。但令高兴在,晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。