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好事近·杭苇岸才登

魏晋 / 江梅

玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"


好事近·杭苇岸才登拼音解释:

ling long kai hu you .luo luo ming si mu .ji xing fen nan ye .you dou gua yan bei .
.ri mu ma xing ji .cheng huang ren zhu xi .ting ge zhi jin chu .tou guan hu ru gui .
.huang jing jin huai zhong .ti hang yi zi tong .jiu gong sui bu zhan .wu yue shang chi rong .
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..
bi yu xian shi fei .cang tou ci zi jiang .xing yan tan jia kou .he chu dai ying liang .
ji ri fu sheng ku gu ren .feng zhu zi yin yao ru qing .yu hua sui lei gong zhan jin .
jing yi guan qin ye .shan he nian yu gong .ting luan liu rui zuo .xuan jian qi nan feng ..
xia nian hui san xiang .ti bei ren liu long .rui ming xuan ri yue .qian sui ci shi feng ..
shu pian yuan yun du .zeng bu bi yan hui .yan liu shan cha zhou .gong wo fan jue wei .
er qi bao jing jie .bao su tu yun yun ..
han mo yuan qing zhi .gao shen yi yi cai .cang zhou qu bu yuan .he bi wen peng lai ..
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..

译文及注释

译文
那时,天气也刚好是(shi)这时。却醉倒了。 心中有(you)事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作(zuo)黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城(cheng)等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为(wei)什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影(ying),从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。

注释
抑:还是。
(47)使:假使。
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
落:此处应该读là。
犹:还

赏析

  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角(chui jiao)、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中(chuang zhong)飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  苏曼殊(shu),中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹(zi mei)所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比(yi bi),就不免相形见绌了。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调(yu diao)平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

江梅( 魏晋 )

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简 介

江梅 江梅,度宗咸淳时崇安(今福建武夷山市)人(《闽诗录》丙集卷一六)。

水仙子·咏江南 / 显谟

担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


寇准读书 / 徐桂

到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
"旧游怜我长沙谪,载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣,


水槛遣心二首 / 袁陟

"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。


富春至严陵山水甚佳 / 明本

西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。


癸巳除夕偶成 / 阮之武

"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
时复一延首,忆君如眼前。"
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。


江城子·平沙浅草接天长 / 钱林

唯持贞白志,以慰心所亲。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。


箜篌谣 / 安生

悠悠长路人,暧暧远郊日。惆怅极浦外,迢递孤烟出。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。


菩萨蛮·回文 / 赵莹

少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
相思传一笑,聊欲示情亲。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
依止托山门,谁能效丘也。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 葛秋崖

雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。


酬刘和州戏赠 / 焦焕炎

郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"