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苏幕遮·燎沉香

清代 / 吕祐之

鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免,北叟之言岂便无。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
规摹起心匠,洗涤在颐指。曲直既了然,孤高何卓尔。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
昔年旧宅今谁住,君过西塘与问人。"
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"


苏幕遮·燎沉香拼音解释:

ming sheng xiang hu he .wu li zhi qu nao .zhou gong suo bu kan .sa hui chui dian jiao .
han gui yin qi shou ni tu .dong yu you shi shui neng mian .bei sou zhi yan qi bian wu .
.chang gu wu yue dao .xi qing man ping shui .yao luan xiang ya die .tui lv chou duo di .
yuan ke dong ting zhi .yin zi di fan jin .ji deng fei yun fang .yuan zou qing feng qin .
yi shi jia bai du .xun guan wu ting ji .jiu shi shi ai zhu .ku ruo lie huo wei .
gui mo qi xin jiang .xi di zai yi zhi .qu zhi ji liao ran .gu gao he zhuo er .
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
xi nian jiu zhai jin shui zhu .jun guo xi tang yu wen ren ..
zheng zhi bei fang zhe .gui mei wu suo qin .xian ren duo an pai .su shi duo xu qin .
bu li she bu ru .bu she ren bu an .wei dao ji dang she .ning wen si yu guan .
.che yin xiang lin lin .bu jian qi xia chen .ke lian ping yang di .ge wu jiao qing chun .
pei sai zhi lin biao .jiao tu zi nan bei .yin zhuo ji yi ying .an neng lao yu yi ..

译文及注释

译文
唉呀呀!多么高峻伟岸!
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
  从道州城向西走一百多步,有一条小(xiao)溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的(de)倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益(yi)它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
拥有真正(zheng)馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹(chui)与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
你就是汉朝的仙人梅福啊(a),为什么来南昌作府尉?
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规(gui)章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。

注释
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
(3)数:音鼠,历数其罪。
暗用《楚辞 招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”浦上:水边。《九歌 河伯》:“送美人兮南浦。”因而此句隐含离别之意。
⑹浙江:此指钱塘江。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。

赏析

  从这首诗的(de)(de)题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样(zhe yang)就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特(yao te)点。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

吕祐之( 清代 )

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简 介

吕祐之 吕祐之[947-1007年],字元吉,济州鉅野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国初,(公元九七六年)举进士。生于后汉高祖天福元年,卒于宋真宗景德四年。年六十一岁。

旅宿 / 子车杰

恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 上官乙巳

喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。


朱鹭 / 顿戌

崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"


剑门 / 西门丁亥

借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。


忆秦娥·箫声咽 / 左永福

"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 南语海

尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
鸥鸟亦知人意静,故来相近不相惊。"
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。


夜半乐·艳阳天气 / 别辛

主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 子车歆艺

进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
陇西公来浚都兮。"
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
"红烛台前出翠娥,海沙铺局巧相和。
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。


与李十二白同寻范十隐居 / 老上章

夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。


小雅·蓼萧 / 令狐瑞玲

问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
西方攫虎立踦踦,斧为牙,凿为齿。偷牺牲,食封豕。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。