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送客之江宁

金朝 / 叶绍袁

"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。"
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
西蜀凌云赋,东阳咏月篇。劲芟鳌足断,精贯虱心穿。


送客之江宁拼音解释:

.guan cao qing qie fei ren jing .feng yue xian ming shi dong tian .man qi jing hua pu zi tan .
an cao xie ke jie .jing luo xing ke pan .chao sui fu yun chu .xi yu fei niao huan .
wo ke nai he xi shi ji hun .yi bei you jin xi liao chu kuo .
pi kai che he jin .jie lu chou qing yu .jun cui ru ke can .fen shuang bu ren chu .
zhong hua fu li wen jiu you .bei xiang lin ju ji jia qu .dong lin jiu yuan he ren zhu .
yi zhe bu zhong sheng .ku si you bao jie .nan er ruo sang fu .neng bu zan shang qing .
lu bu ling shuang su .ming jing xiang yue fan .gong liao bu dai shi .ku song chu du men ..
hong huo lu qian chu zhu deng .gao diao qin zheng yi liang nong .xiao hua man ke er san sheng .
yi shi zhong shang liang man tian .shang shu ru yong sui xun yue .si ma xian yuan yi shi nian .
hua zhe ri yi yuan .lai zhe ri fu xin .yi wei chi zhong wu .yong bie jiang nan chun .
zha wen chou bei ke .jing ting yi dong jing .wo you zhu lin zhai .bie lai chan zai ming .
.qiu tian gao gao qiu guang qing .qiu feng niao niao qiu chong ming .song feng yu xia jin qi juan .
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
.zeng jie fang zhu tong ba xia .qie xi gui huan hui luo yang .shi ming dao lai xu zuo yong .
xi shu ling yun fu .dong yang yong yue pian .jin shan ao zu duan .jing guan shi xin chuan .

译文及注释

译文
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
楚王说:“从前诸(zhu)侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东(dong)、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的(de),诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去(qu)察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要(yao)好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周(zhou)穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水(shui),云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒(jie)》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
可怜庭院中的石榴树,
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。

怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
她姐字惠芳,面目美如画。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

注释
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。
③客:指仙人。
115、排:排挤。
布衣:平民百姓。
19.素帐:未染色的帐子。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。

赏析

  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
桂花是荣誉的象征(xiang zheng)。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接(jin jie)着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生(chang sheng)祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的(shen de)尧之二女。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害(bei hai),应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

叶绍袁( 金朝 )

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简 介

叶绍袁 (1589—1648)明苏州府吴江人,字仲韶,号天寥道人、粟庵。天启五年进士。官工部主事,不耐吏职,乞归养。妻沈宛君及三女并有文藻,一门之中,更相唱和。妻女卒后,复集其诗成集。清兵下江南后,弃家为僧。有《启祯记闻录》等。

周颂·思文 / 锺离静静

惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"


示三子 / 宗真文

去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。


巽公院五咏 / 汉夏青

散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
又知何地复何年。"


一七令·茶 / 澹台司翰

"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 国壬午

谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。


飞龙篇 / 掌茵彤

病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 严乙巳

醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 淳于己亥

"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
曾经穷苦照书来。"
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"


与顾章书 / 泷芷珊

狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
来时见我江南岸,今日送君江上头。


春闺思 / 百里光亮

唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
竟夕舟中坐,有时桥上眠。何用施屏障,水竹绕床前。"
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。