译文
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的(de)秋蓬。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说(shuo)后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种(zhong)树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐(qia)破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
如今西戎不为患，病魔亦(yi)不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
注释
⑵碧山：指终南山。下：下山。
[8]楛（hù）矢：用楛木做成的箭。何：多么。参差（cēncī）：长短不齐的样子。
⒄薄：接近。松筠：松树和竹子，比喻志行高洁之人。
六职：指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
志：立志，志向。
⑤翠钿狼藉：此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉，杂乱的样子。
1、初：刚刚。
修竹：高高的竹子。修，高高的样子。