首页 古诗词 浣溪沙·露白蟾明又到秋

浣溪沙·露白蟾明又到秋

唐代 / 高道宽

宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
"道士无白发,语音灵泉清。青松多寿色,白石恒夜明。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,无复更芳菲。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。


浣溪沙·露白蟾明又到秋拼音解释:

ning qu qing nv wei .yuan ying jun zi ju .chi lai fan zun jiu .yong yi zhao you du ..
da mo han shan hei .gu cheng ye yue huang .shi nian yi ru shi .wan li dai jin chuang .
qi jing ruo lin ke .jiu xian kong zhong dan .yi wo ji shi you .shi ci qian zai tan .
si hao cong zhong zuo shao nian .ta ri wo long zhong de yu .jin chao fang he qie chong tian .
.dao shi wu bai fa .yu yin ling quan qing .qing song duo shou se .bai shi heng ye ming .
.bei ji you ji yu .nan ming you shen lin .chuan yuan hao hao ge .ying xiang liang wu yin .
.ya ya .zi sha sha .qing pu sheng .chun shui xia .dang yang mu lan chuan .
nan nan jian jing lang .yan yu qing qi ju .qi ju keng hao ci .niao que yue ting chu .
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
zong shi ta shi neng zao da .ding zhi bu zuo hei tou gong ..
dong xian san gong shui fu xi .hou jing jiu xi xing ke tan .guo jia gong gao de qie hou .
sheng en tang hu nian di wei .shi nian jian dao jiu yi lao .xing yin jie wang ru niao shou .
fu zu ying hun qu .gong guan hui zang gui .cong jin qin yuan cao .wu fu geng fang fei ..
fu ji dao zhi yan .qu jie chu chuang chuang .ban tu xi kai zao .pai bie shi da jiang .

译文及注释

译文

远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上(shang)涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在(zai)树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分(fen)不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁(chou)。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
从曲折绵长鳞(lin)次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
花姿明丽
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒(tu)然悲鸣。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。

注释
(21)俶(chù):厚貌,一说建造。
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
⑹联极望——向四边远望。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
64.转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
(5)"《东山》"句:《诗经·豳风·东山》:"自我不见,于今三年。"写士兵的思乡之情。远,指时间久远。

赏析

  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛(he tong)若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种(zhe zhong)情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不(yi bu)牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术(shu),有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

高道宽( 唐代 )

收录诗词 (7453)
简 介

高道宽 (1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。

题秋江独钓图 / 函飞章

却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"


马嵬二首 / 彦馨

乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"


赴戍登程口占示家人二首 / 上官书春

日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
惟愁虚弃光华。明年攀折知不远,对此谁能更叹嗟。"


满江红·暮春 / 璟曦

逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
万万古,更不瞽,照万古。"
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。


清平乐·宫怨 / 乐正又琴

兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。


论诗三十首·其五 / 富察文杰

莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座,
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 闻人爱琴

锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
从他后人见,境趣谁为幽。"
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 仲孙宇

竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"


观书有感二首·其一 / 微生访梦

"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,


国风·豳风·七月 / 拓跋明

官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。