译文
天上的(de)月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
我就要到剑外任(ren)职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
其一
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻(chi)之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这(zhe)些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
狭窄的山(shan)径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨(yuan)尤。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
注释
巡守:天子出行,视察邦国州郡。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
14.吾尝终日而思矣:而,表修饰
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
重:重视,以……为重。
10、当年:正值盛年。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。