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天仙子·水调数声持酒听

未知 / 卢龙云

酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
张侯楼上月娟娟。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。


天仙子·水调数声持酒听拼音解释:

jiu han xiang shi xiao .xin yu bai ou qi ..
.jiu li can xian ji .xing shu yi kuang guan .zhao chi huang zhi su .shen zai jiang sha an .
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
.ti feng han tian xia .wan guo shang tong xin .jie wen xuan che shou .he ru jian de lin .
qie xi he nan ding .bu wen ye cheng wei .bai zhan jin shui zai .san nian wang ru gui .
shi cong su shi wu .fa wei ben shi chuan .neng shi nan ren jing .xiu chi xiang huo yuan ..
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
.yi xin qiu miao dao .ji sui hou zhen shi .dan zao jin he zai .bai yun wu ding qi .
lin lin qiu gui xi .qi luo zao zhi han .yu zhen diao ming chu .shi dao ji zhong wan .
zhang hou lou shang yue juan juan ..
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
.chao ting fang dao zei .gong gei min zhu qiu .xia zhao xuan lang shu .chuan sheng neng dian zhou .
.an ran he suo wei .xiang dui dan bei suan .ji di nian li bie .xian xiong jiu ji nan .
li hou wang qing zhe .yu wo tong shu lan .gu fan qi xiao xiang .wang yuan xin yu duan ..
wu wei xian tong sai .ce yin ren zhe xin .weng yu bu jin jiu .xi you wu sheng qin .

译文及注释

译文
  人从出生到逝去,都要经历人世间的(de)这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离(li)别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
何时才能够再次登临——
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
门外(wai)是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了(liao)佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
花飞卉谢,叶茂(mao)枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心(xin)愿难成,怎(zen)不双眉紧(jin)皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞(mo)中苦苦守望。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。

注释
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
35.罅(xià):裂缝。
①此处原有小题作“为人寿” 。
⑵七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。未到忧:不知道忧虑。
(14)明月楼:月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。”
⑸素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。

赏析

  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船(you chuan)只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  “素丝(su si)”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极(liao ji)大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉(chen zui)的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测(nan ce),充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然(chang ran)若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

卢龙云( 未知 )

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简 介

卢龙云 广东南海人,字少从。万历十一年进士。授马平知县,补邯郸,治行为诸县之最。复补长乐,以忤权要,左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。

回乡偶书二首 / 朱己丑

"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,


阳湖道中 / 丹丙子

穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。


笑歌行 / 星辛亥

帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,


西江月·五柳坊中烟绿 / 轩辕亮亮

徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"


望岳三首·其三 / 凡潍

虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"齐宋伤心地,频年此用兵。女停襄邑杼,农废汶阳耕。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"


夺锦标·七夕 / 南宫胜龙

"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 狂金

宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。


古艳歌 / 危钰琪

一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
其功能大中国。凡三章,章四句)


念奴娇·春情 / 逢兴文

密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。


劝学(节选) / 澹台欢欢

"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
由六合兮,根底嬴嬴。"
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
四海各横绝,九霄应易期。不知故巢燕,决起栖何枝。"
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。