逍遥游(节选)
槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。"
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
看春长不足，岂更觉身劳。寺里花枝净，山中水色高。
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
下视不知几千仞，欲晓不晓天鸡声。"
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
忽改蓬蒿色，俄吹黍谷暄。多惭孔北海，传教及衡门。"
觉后始知身是梦，更闻寒雨滴芭蕉。"
逍遥游(节选)拼音解释:
jin lao hua xian jin .lian diao zi shi cheng .si shi wu liao ri .he yong tan shuai rong ..
ke lian shi shi shao xiang ye .jiang yue dui xin wu shi fei ..
kan chun chang bu zu .qi geng jue shen lao .si li hua zhi jing .shan zhong shui se gao .
cui hua ji mo chan juan mei .ye xiao kong yu hong lei qing .qing yan ming ming fu shan gui .
gu she chao ning xue .yang tai wan ban shen .you you jiu xiao shang .ying zuo yu jing bin ..
xia shi bu zhi ji qian ren .yu xiao bu xiao tian ji sheng ..
.si mian chui tiao mi .fu yin ru xia qing .lv zan shang shou ci .hong duo duan chang ying .
bian bi chou xian xiang .qian li tuo sheng gong .jun neng qi ming li .sui yan yi xiang cong ..
hu gai peng hao se .e chui shu gu xuan .duo can kong bei hai .chuan jiao ji heng men ..
jue hou shi zhi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao ..
译文及注释
译文
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
黄帝说：“到了中午一定要抓紧曝晒，拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而(er)稳妥地推行，是十分容易的。假使不肯及早行动，到头来就要毁掉亲骨肉，而且(qie)还要杀他们的头，这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗？凭着天子的权位(wei)，趁着当今的有利时机，靠着上天的帮助，尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑，假设陛下处在齐桓公的境地，大概不会去联合诸侯匡正天下吧？我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样，淮阴侯韩信还统治着楚，黥布统治着淮南，彭越统治着梁，韩王信统治着韩，张敖统治着赵，贯高做赵国的相，卢绾统治着燕，陈还在代国，假令这六七个王公都还健在，在这时陛下继位做天子，自己能感到安全吗？我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代，高祖和这些王公们共同起事(shi)，并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从，差一点的仅当个管理宫中事务的官员，他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武，即位做了天子，割出肥沃的土地，使这些王公成为诸侯王，多的有一百多个城，少的也有三四十个县，恩德是优厚的了，然而在以后的十年当中，反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公，并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的，也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁，所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过，上面这些情况，还有可以推托的理由，说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼(dao)惠王统治着齐，楚元王统治着楚，赵王统治着赵，幽王统治着淮阳，恭王统治着梁，灵王统治着燕，厉王统治着淮南，假如这六七位贵人都还健在，在这时陛下即皇帝位，能使天下太平吗？我又知陛下是不能的。像这些诸侯王，虽然名义上是臣子，实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法，大概没有不想采用天子的制度，而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人，赦免死罪，甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了，像厉王那样的不守法的人，命令他都不肯听从，又怎么能招他来呢！幸而召来了，法律怎么能施加到他身上呢！动了一个近亲，天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人，但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为，刺客的匕(bi)首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明，谁能和您一起来治理这些人呢？所以说，关系疏远的诸侯王必定危险，关系亲近的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王，汉朝已经侥幸地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法，发动叛乱，如今已有征兆了，形势又完全回复到以前那种状态！灾祸的变化，还不知道要转移到何处，英明的皇帝处在这种情况下，尚且不能使国家安宁，后代又将怎么办呢！
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉，恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催，新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨(can)!
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！
注释
⑼归：一作“悲”。妻子：妻子与儿女。
⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。
绿：绿色。
6、泪湿：一作“泪满”。
10、庚寅（gēng yín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
[15]侈：轶；超过。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说(ye shuo)：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠(mi dian)”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯(de an)然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
袁枚是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
井是聚居的重要标志。有井处，方有人家。干戈寥落，家园破败，最难移易的是井，最难毁损的是井，井是逝去生活的不移见证。因此，井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁，多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》：“草深斜径灭，水尽曲池空。林中送明月，是处来春风。惟余一故井，尚夹两株桐。”韦应物：“废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。”许浑：“乱藤侵废井，荒菊上丛台。”物在人非，故井，废井，最能引发往昔的思念。因为，井旁人家，饮用洗涤，须臾不能离开；井旁人家，悲欢离合，演出了多少人间故事。井，如此贴近人们的生活；井，如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井，向来一一是人家。”典型的环境，典型的细节，戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹，找到了追怀往昔最有力的载体。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事(cha shi)物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说(ye shuo)：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
次联：“沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封？”
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景，以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬，表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括，令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，落红满径，枝条是上只剩下满树绿叶了，说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色，却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景，是非常扫兴而生感触的。
《《题郑防画夹五首》黄庭坚 古诗》，是黄庭坚题咏郑防画夹中作品的组诗。郑防是藏画的人，画夹相当于现代的集锦画册之类。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠(mi dian)”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯(de an)然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
“孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩，以司马迁的才华慧识，以神怪入史且于篇末加以评注，常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实，早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》，对此作了合乎情理的解释和发挥。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
袁枚是“性灵说”的倡导者，主张为文要有“真情”。其文别具特色，善于描写景物，叙事记人。
王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物，但春天到来，万物萌生，山上一片浓绿，映现在满陂春水中也是一片绿色，似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘，又随着春水上涨，仿佛要把绿色满溢出来；水，也很多情，或直，或迂回弯曲，以种种秀姿，带着粼粼波光，迎接着山的绿色。这联诗，把绿色写活，特别引人注目。王安石擅长写绿，除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外，又如“坐看青苔色，欲上人衣来”，也状出颜色的流动，与此诗创意仿佛。
井是聚居的重要标志。有井处，方有人家。干戈寥落，家园破败，最难移易的是井，最难毁损的是井，井是逝去生活的不移见证。因此，井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁，多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》：“草深斜径灭，水尽曲池空。林中送明月，是处来春风。惟余一故井，尚夹两株桐。”韦应物：“废井没荒草，阴牖生绿苔。门前车马散，非复昔时来。”许浑：“乱藤侵废井，荒菊上丛台。”物在人非，故井，废井，最能引发往昔的思念。因为，井旁人家，饮用洗涤，须臾不能离开；井旁人家，悲欢离合，演出了多少人间故事。井，如此贴近人们的生活；井，如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井，向来一一是人家。”典型的环境，典型的细节，戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹，找到了追怀往昔最有力的载体。
但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事(cha shi)物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
创作背景
此词当作于绍圣三年（1096年）。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载，此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁，人生观已经很成熟了，经历了那么多患难，他始终没有改变，越来越坚持做自己。不过，虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨，但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了，他暮年最心爱的女子离开他了，从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难，但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来，集中吐露了这些感情。
惜春郎·玉肌琼艳新妆饰
竹深行渐暗，石稳坐多时。古塔虫蛇善，阴廊鸟雀痴。
"不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。
远色当秋半，清光胜夜初。独无台上思，寂寞守吾庐。"
自知狂僻性，吏事固相疏。只是看山立，无嫌出县居。
"一年只有今宵月，尽上江楼独病眠。
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
家远归思切，风雨甚亦行。到兹恋仁贤，淹滞一月程。
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
"仙观曾过知不远，花藏石室杳难寻。
细草沿阶长，高萝出石悬。向来名姓茂，空被外情牵。"
"承华东署三分务，履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁，
两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。"
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。"
与高适薛据同登慈恩寺浮图
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏，投鞭难阻谢玄兵。
岸古鱼藏穴，蒲凋翠立危。吾皇别有剑，何必铸金为。"
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密，白鸟翻空去复回。
"泉石磷磷声似琴，闲眠静听洗尘心。
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
调为高多切，声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥，细妙胜参差。
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
陇头歌辞三首
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
"南国春早暖，渚蒲正月生。东风吹雁心，上下和乐声。
我来心益闷，欲上天公笺。"
"行拥朱轮锦幨儿，望仙门外叱金羁。
搔首临风独倚栏，客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐，
"闲说班超有旧居，山横水曲占商于。
罗绮明中识，箫韶暗里传。灯攒九华扇，帐撒五铢钱。
倒篚别收贮，不与俗士论。每当清夜吟，使我如哀猿。"
明月皎夜光
"松老秋意孤，夜凉吟风水。山人在远道，相忆中夜起。
多见愁连晓，稀闻债尽时。圣朝文物盛，太祝独低眉。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
旧赏烟霄远，前欢岁月移。今来想颜色，还似忆琼枝。"
哀哉浩然气，溃散归化元。短生虽别离，长夜无阻难。
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
闻道郡斋还有酒，花前月下对何人。"
龙门应制
唯馀坡上弯环月，时送残蛾入帝台。"
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
仙方不用随身去，留与人间老子孙。
"年年九陌看春还，旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长，
参同大块理，窥测至人心。定处波罗蜜，须从物外寻。"
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。
"愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。
六幺令·天中节
"江山万万重，归去指何峰。未入连云寺，先斋越浪钟。
其风自西，言发帝庭。飘彼黄素，堕于山楹。公拜稽首，
"衰翁岁除夜，对酒思悠然。草白经霜地，云黄欲雪天。
樽前迎远客，林杪见晴峰。谁谓朱门内，云山满座逢。"
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
"星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹，
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
踏莎行·闲游
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
忽然写出涧底松，笔下看看一枝老。"
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。
"年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
"膏已明煎信矣哉，二年人世不归来。
"由来天地有关扃，断壑连山接杳冥。
"高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。五里似云根不动，
道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。
踏莎行·闲游
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
"莫惊西上独迟回，只为衡门未有媒。
偶然飞一箭，无事在千金。回望凌烟阁，何人是此心。"
夹岸凝清素，交枝漾浅沦。味调方荐实，腊近又先春。
"画中留得清虚质，人世难逢白鹤身。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，堂柳空留鹤岭前。
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
又及悬车岁，筋力转衰弱。岂以贫是忧，尚为名所缚。
望阙台
"人间扰扰唯闲事，自见高人只有诗。
"上客清谈何亹亹，幽人闲思自寥寥。
此中疑有精灵在，为见盘根似卧龙。"
双双白燕入祠堂。（乳石洞玉女祠。并见《主客图》）。"
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月，烟波魂断恶溪时。
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客，林下清风好炼丹。
"轩辕铸镜谁将去，曾被良工泻金取。明月中心桂不生，