译文
溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己(ji)去思念，自己却难以忘怀。妻子(zi)的孤坟远在(zai)千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
就砺（lì）
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之(zhi)中映着白白秋月影。
有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
上天一定会展现他的意愿吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此(ci)认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥(e)撒下来给予众人的吧。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
愿怀着侥幸有所等待啊(a)，在荒原与野草一起死掉。
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡(dan)，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋，女子暗叹心中的那个人竟一去未归，音讯全无，每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵，但她那满腹的心事又有谁知道呢？
注释
7.而：表顺承。
苏堤：西湖长堤，苏轼守杭州时所筑。
组：丝编的绳索，这里泛指绳索。
③整驾：整理马车。
12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。
11. 山：名词作状语，沿着山路。