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咏怀古迹五首·其一

五代 / 严抑

莫道芳蹊尽成实,野花犹有未开丛。"
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。


咏怀古迹五首·其一拼音解释:

mo dao fang qi jin cheng shi .ye hua you you wei kai cong ..
ye wu duo yu xiao sheng chen .cao se lan guang ri ri xin .meng ding cha qi qian dian lu .
xi yuan ci ri shang xin chu .yi qu gao ge shui xiang dong ..
.qing cai zhong yi jian ying qi .sheng zhu xian chen shi suo yi .
zuo yong shen yi meng .chou duo bin yu si .qu ming yi chi wan .ci qu mo jing shi ..
dang shi ruo jian hong er mao .wei bi xing xiang you ci yan .
.zheng shi hua shi jie .si jun qin fu xing .shi gu zhong bu zui .chun meng yi wu ping .
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..
ri mu zhu tian wei yu hou .lu ci xian xia dao hua xiang ..
qing ge yi qu you neng zhu .mo dao wu xin sheng de ren ..
.gao gang wei yu hou .mu tuo cao tang xin .wei you shu yong zhe .lai kan dan bao ren .
xiang tuo cheng shi ri .gan luo zuo xiang nian .ming shi fang ren de .quan er jian kuang dian ..
.shuang dai yan ru pin .ying shang gu guo chun .jiang shan fei jiu zhu .yun yu shi qian shen .
bi xu chou en chou wei wan .qie xu rong dao jiu hua shan ..
yu jia bu sheng yuan xian jia .tian ming qi ping yi yao shi .shi tu huan yao bi chong sha .

译文及注释

译文
正是春光和熙
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色(se)的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地(di)染上长安街道的尘土。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊(a)。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
清明前夕,春光如画,
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭(liao)绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验(yan)仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
你没见到武夷溪边名茶粟(su)粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
天上升起一轮明月,

注释
56、成言:诚信之言。
(58)长(掌zhǎng)——年纪大。
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
133.姚:舜的姓,这里指舜的父亲。
⑵草薰:小草散发的清香。薰,香气侵袭。征辔(pèi):行人坐骑的缰绳。辔,缰绳。此句化用南朝梁江淹《别赋》“闺中风暖,陌上草薰”而成。
185、错:置。
高阳池:即习家池。
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。
(12)博士:秦及汉初立博士,掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时,设五经博士,置弟子员,此后博士专讲经学传授,与文帝、景帝时的博士制度有区别。
⑹鲍家诗:指南朝宋鲍照的诗。鲍照曾写过《行路难》组诗,抒发怀才不遇之情。

赏析

  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所(hou suo)作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道(de dao)理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
其三
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国(liang guo)早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津三章,这是第一首。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

严抑( 五代 )

收录诗词 (6252)
简 介

严抑 严抑(生卒事迹均不详),字德隅,长兴(今浙江境内)人。建炎二年(1128)进士(见清光绪长兴县志卷二十)。尝官权工部侍郎(见影清干隆刊浙江通志卷一百二十五)。

安公子·远岸收残雨 / 淳于冰蕊

天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
"生平酌与吟,谁是见君心。上国一归去,沧波闲至今。
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,


室思 / 相幻梅

借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"高挂风瓢濯汉滨,土阶三尺愧清尘。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"


小松 / 古访蕊

当时便向乔家见,未敢将心在窈娘。
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
"无着复无求,平生不解愁。鬻蔬贫洁净,中酒病风流。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,


早春 / 吉辛卯

"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 宰父思佳

江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
独倚阑干正惆怅,海棠花里鹧鸪啼。"
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。


柳梢青·灯花 / 百水琼

"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"


如梦令·黄叶青苔归路 / 赫连长帅

"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,


东门之杨 / 乐正爱乐

也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。


水调歌头·金山观月 / 力大荒落

"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。


闲情赋 / 须火

"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。
五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉。
鸟占横查立,人当故里耕。十年来复去,不觉二毛生。"