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中年

清代 / 何福堃

谪向人间三十六。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
且愿充文字,登君尺素书。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"


中年拼音解释:

zhe xiang ren jian san shi liu ..
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
yu guo feng tou hei .yun kai ri jiao huang .zhi jun jie qi cao .zao qu ru wen chang ..
feng fo qi chan jiu .ci guan shang shu pin .gu lai fen ban zhai .wei shi jiu jiao qin ..
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
geng yi hai yang chui diao lv .xi nian xiang yu cao qi qi ..
da liang bai yun qi .piao yao lai nan zhou .pai huai cang wu ye .shi jian luo fu qiu .ao bian shan hai qing .si ming yang hong liu .yi yu tuo gu feng .cong zhi mo tian you .feng ku dao lu nan .ao xiang huan kun qiu .bu ken xian wo qu .ai ming can bu zhou .yuan ke xie zhu ren .ming zhu nan an tou .fu shi yi tian jian .xi deng yue yang lou .chang xiao wan li feng .sao qing xiong zhong you .shui nian liu yue shi .hua wei rao zhi rou .qiu feng chui hu shuang .diao ci yan xia fang .zhe fang yuan sui wan .li bie qi yi shang .miu pan qing suo xian .yan wo yu bei tang .jun wei chang sha ke .wo du zhi ye lang .quan ci yi bei jiu .qi wei dao lu chang .ge zhu liang fen zeng .cun xin gui bu wang .he bi er nv ren .xiang kan lei cheng xing .
she li dong cheng jie .song qian bei di kai .wen jia chun se can .zhi fu gu ren ai .
xian wo qing qiu yi shi kuang .hao feng yao dong gu song zhi .
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
jiu jiao ri qian li .ge wo fu yu chen .ren sheng qi cao mu .han shu yi ci xin .
.fen bo shan he ji jian kai .xu chang ji ye yi qing tui .
lun shi wei dui zhu chuang deng .ge ju pian lu xun fen bie .gao xie fu ming jing wei neng .
.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
.jiu shan lin hai se .gui lu dao tian ya .ci bie ge duo shi .zhong feng shi ji shi .
.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
jie kong di zi jue bei xi .you zi shan ran dui xue wei ..

译文及注释

译文
在野(ye)外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科(ke)。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可(ke)辨前人旧居。
不要以为施舍金钱就是佛道,
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  从前皖南有一个农妇(fu),在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭(ya)。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园(yuan)中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
他家常有宾客来,孩子们都习惯了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。

注释
⑷鲁邑 :即唐鲁国之都,兖州治城瑕丘,今为兖州市。
(10)厉:借作“癞”。
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”,指价格。
橐(tuó):袋子。
9.非所以成教也:这样做就不能把孩子教育好。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。

赏析

  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井(fei jing)。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井(qu jing)水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂(shuang bi)就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表(er biao)现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

何福堃( 清代 )

收录诗词 (4641)
简 介

何福堃 何福堃,光绪三年进士,改庶起士,授编修,曾任甘肃布政使。有《午阴清舍诗草》。

早朝大明宫呈两省僚友 / 赵熙

更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。


沁园春·寒食郓州道中 / 许民表

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。


贼平后送人北归 / 郑一统

"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
相敦在勤事,海内方劳师。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。


慈乌夜啼 / 张唐英

拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 黄登

与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。


金明池·天阔云高 / 仵磐

谁能为向天人说,从此移根近太清。"
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,


卖柑者言 / 都穆

"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。


思吴江歌 / 裴通

分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"


侍宴安乐公主新宅应制 / 张说

君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"


箕山 / 程之才

南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。