译文
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
宁愿委曲(qu)心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸(huo)害。
如果皇恩浩(hao)荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音(yin)嘶哑。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
你(ni)既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污(wu)垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文(wen)的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙(hui)草做的幔帐也已支张。
注释
⑷仙妾:仙女。
16.烦憺(dan4):烦闷,忧愁。
希冀:企图,这里指非分的愿望
⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。