译文
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋(qiu)情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自(zi)己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与(yu)伊人分别的时候,正(zheng)是人面(mian)桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
略识几个字,气焰冲霄汉。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇(yu)上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
谄媚奔兢之徒,反据要津。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力(li)量尚未破除匈奴围。
到达了无人之境。
注释
然:但是
原题“黄州定惠寺寓居作”。
100.噏呷(xīxiá)、萃蔡:皆为人走路时衣服摩擦所发出的响声的象声词。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。
离席:离开座位。
(34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。