醉太平·西湖寻梦
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
跨池左右，足以建亭。斯亭何名，化洽而成。"
泉自孤峰落，人从诸洞来。终期宿清夜，斟茗说天台。"
梅雨满江春草歇，一声声在荔枝枝。"
"迎愁敛黛一声分，吊屈江边日暮闻。
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
"绝境宜栖独角仙，金张到此亦忘还。三门里面千层阁，
晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。
醉太平·西湖寻梦拼音解释:
zi ze hua you man .ling he liu wei diao .zhang hun wu xia yu .ping yan zhe jiang chao .
.yue zhao lin guan du .xiang qing du hao ran .niao qi peng li shu .yue shang jian chang chuan .
.gao qing du ri fei wu shi .zi shi gao qing bu jue xuan .hai qi an zheng lian ye zhao .
kua chi zuo you .zu yi jian ting .si ting he ming .hua qia er cheng ..
quan zi gu feng luo .ren cong zhu dong lai .zhong qi su qing ye .zhen ming shuo tian tai ..
mei yu man jiang chun cao xie .yi sheng sheng zai li zhi zhi ..
.ying chou lian dai yi sheng fen .diao qu jiang bian ri mu wen .
zhong yi guan dai gui xin zu .hu die fei yuan wan cao fang ..
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
wan ri cui xian guan .chun feng ru qi luo .xing hua ru you yi .pian luo wu shan duo .
译文及注释
译文
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
望帝那美好的心(xin)灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
天上万里黄云变动着风色，
知（zhì）明
突然想起还没有(you)给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不(bu)要下(xia)霜。
齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是（因为）吝啬钱财才以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
解开缆绳你就(jiu)迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
注释
（20）辱：屈辱，这里作表示敬意的词。
1.王莽改制：指王莽篡权，该汉朝为新朝。
[21]蹊：路。揽辔：拉住马缰。踟蹰：徘徊不前。
〔28〕西河魏土，战国时期魏国的西河在今陕西NB060阳一带，与汉代的西河郡(今内蒙古伊克昭盟东胜县)不是一个地方。杨恽故意把孙会宗的家乡讲成是战国魏地，是为了与下文的安定郡对照，讽刺孙会宗。文侯，指战国时期魏国的始创之君魏文侯(前445—前396年在位)，是著名的贤君。兴，建立，创建。
屏营：bīng yíng。也作“屏盈”，彷徨。出处：《国语.吴语》：“王亲独行，屏营仿偟于山林之中，三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：“长叹即归路，临川空屏营。”
⑶中流：指淮河的中流线，为宋、金的分界线。
赏析
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士，历来(li lai)为人所颂扬。作者做翻案文章，认为身为智伯所倚重的臣子的豫让，应该尽到自己劝谏的职责，帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客，在智伯因祸亡身后去为他报仇，并不值得称道，即所谓的小忠小义。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤(shi feng)凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因而转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写(shu xie)喜悦之情，而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，感情又趋向沉郁。诗的中间部分，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”结尾，前后一片苍茫，把一夕的温馨之感，置于苍凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照，就可以发现，二者同样表现故人淳朴而深厚的友情，但由于不同的时代气氛，诗人的感受和文字风格都很不相同，孟浩然心情平静而愉悦，连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反映在文字上尽管自然浑朴，而仍极顿挫之致。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁(liang pang)杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到(zhi dao)他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士，历来(li lai)为人所颂扬。作者做翻案文章，认为身为智伯所倚重的臣子的豫让，应该尽到自己劝谏的职责，帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客，在智伯因祸亡身后去为他报仇，并不值得称道，即所谓的小忠小义。
“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先，“林中有奇鸟，自言是凤(shi feng)凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志，率然玄远” 的嵇康。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
这首诗平易真切，层次井然。诗人只是随其所感，顺手写来，便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别，而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作；但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂，有杜诗所独具的感情波澜，如层漪迭浪，展开于作品内部，是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会，却由“人生不相见”的慨叹发端，因而转入“今夕复何夕，共此灯烛光”时，便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写(shu xie)喜悦之情，而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句，感情又趋向沉郁。诗的中间部分，酒宴的款待，冲淡了世事茫茫的凄惋，带给诗人幸福的微醺，但劝酒的语辞却是“主称会面难”，又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇，以“世事两茫茫”结尾，前后一片苍茫，把一夕的温馨之感，置于苍凉的感情基调上。这些，正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照，就可以发现，二者同样表现故人淳朴而深厚的友情，但由于不同的时代气氛，诗人的感受和文字风格都很不相同，孟浩然心情平静而愉悦，连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集，内心蕴积着深深的感情波澜，因之，反映在文字上尽管自然浑朴，而仍极顿挫之致。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁(liang pang)杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的，但作者仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声：妻子伫立于楼台之上，遥望着三步一回头的丈夫，直到(zhi dao)他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束，却是全诗的开始。
诗人想：烟波渺渺，隐隐约约中，依稀能看见远方的楼宇，这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方，可惜，温馨的家庭生活离自己太遥远了，可望而不可及。
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
创作背景
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。李白于天宝三载（744年）被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春，两人又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。
王之涣( 南北朝 )
收录诗词 (2872) 首
简 介
王之涣 王之涣（688年—742年），是盛唐时期的着名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光着称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。
浣溪沙·上巳
"不用登临足感伤，古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否，
"省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，
云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。"
借书消茗困，索句写梅真。此去青云上，知君有几人。"
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
"此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，
日布玲珑影，风翻浩荡波。来牟知帝力，含哺有衢歌。"
远招陪宿直，首荐向公侯。攀送偏挥洒，龙钟志未酬。"
寻陆鸿渐不遇
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
"一声南雁已先红，神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地，
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
"嘉陵路恶石和泥，行到长亭日已西。
"惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。"
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
便有杯觞兴，可据羁旅愁。凫鹥亦相狎，尽日戏清流。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
山尽路犹险，雨馀春却寒。那堪试回首，烽火是长安。"
"力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛，
临江仙·柳外轻雷池上雨
旧游前事半埃尘，多向林中结净因。
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊，贫对春风亦强吟。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
今日老输崔博士，不妨疏逸伴双旌。"
惆怅报君无玉案，水天东望一裴回。"
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。"
"月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。
夹竹桃花·咏题
"海岳两无边，去来都偶然。齿因吟后冷，心向静中圆。
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步，司晨谁要牝鸡鸣。
黄山道中
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
"丈夫三十身如此，疲马离乡懒着鞭。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际，烧接黄云惨不开。
剑高无鸟度，树暗有兵藏。底事征西将，年年戍洛阳。"
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
莺啼序·荷和赵修全韵
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
"千蹄万毂一枝芳，要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国，
"淡雾轻云匝四垂，绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见，
半开半落闲园里，何异荣枯世上人。"
凤折莺离恨转深，此身难负百年心。
猩猩鹦鹉无端解，长向人间被网罗。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远，须看湾曲鉴时偏。
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
有美堂暴雨
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
待得功成即西去，时清不问命何如。"
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。
"石上菖蒲节节灵，先生服食得长生。早知避世忧身老，
直应吟骨无生死，只我前身是阿谁。"
草密应迷客，花繁好避人。长干足风雨，遥夜与谁邻。"
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
"春往海南边，秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水，犀触点灯船。
南安军
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。"
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
"村前村后树，寓赏有馀情。青麦路初断，紫花田未耕。
"乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。
闺怨二首·其一
"中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，
"一辞同辇闭昭阳，耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返，
莫道芳蹊尽成实，野花犹有未开丛。"
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。
已齐日月悬千古，肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血，
"无路能酬国士恩，短亭寂寂到黄昏。
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。