译文
金粟山玄(xuan)宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去(qu)寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到(dao)(dao)我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难(nan)道有这个道理的吗?”元丰七(qi)年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌(ge)唱着祭祀韩公,歌词说:
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁(yu)结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
君王唐玄宗放弃东北河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
注释
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
(3)喧:热闹。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
知音 :理解自己心意,有共同语言的人。
8.悠悠:飘荡的样子。
⑵蓑(suō):蓑衣,用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。
[8] 金门:又称金马门,汉代官署门旁有铜马,故名。
⑼浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
[18]长驱:向前奔驰不止。蹈:践踏。