译文
有人问我平生的(de)功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
那里五谷不能好好生长,只有丛(cong)丛茅草可充食物。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上(shang)潜然泪流。秋浦(pu)产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
“魂啊回来吧!
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
跪请宾客休息,主人情还未了。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
想听从灵氛占卜的好卦(gua),心里犹豫迟疑决定不下。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
注释
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
⑶浮:一作“漾”。别涧:另外一条河流。涧,一作“浦”。
(9)骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
④暮鸦:见王安石《题舫子》诗:“爱此江边好,留连至日斜。眠分黄犊草,坐占白鸥沙。”这里隐括其句。
索:动词,指制绳。綯(táo):绳。索綯:是说打绳子。上两句言白天取茅草,夜晚打绳子。
(2)幸:表示尊敬对方的用语。
(1)思:发语词,无义。齐(zhāi):通“斋”,端庄貌。大任:即太任,王季之妻,文王之母。