首页 古诗词 子夜歌·夜长不得眠

子夜歌·夜长不得眠

两汉 / 苏景云

平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"绣帘临晓觉新霜,便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相,
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
天上少年分散后,一条烟水若为看。"
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。


子夜歌·夜长不得眠拼音解释:

ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
.san nian ba xie cheng ren zheng .yi ri zhu mao qi suo ju .xiao xiu jin pai yin ge leng .
jiu pin shen bu da .duo bing yi chang wei .huan you yu zhou zai .shi shi meng li gui ..
xiang tuo cheng shi ri .gan luo zuo xiang nian .ming shi fang ren de .quan er jian kuang dian ..
.xiu lian lin xiao jue xin shuang .bian qian yi chu jiao lie chang .yan zu tie yi wei han xiang .
dian xi dan qi zi .yi shang re yin zhu .reng wen bei shui jin .yi ni diao gu pu ..
suan lai zheng de ci shen xian .ying yu si jie mi chun dong .qing leng ying lian you xue shan .
tian shang shao nian fen san hou .yi tiao yan shui ruo wei kan ..
cheng lv tui bo dao di qing .cai da shi zhi huan yu zhai .yin gao he zhi gui shen jing .
wei shi zhong ming yuan .xian chou yi ye fei .xian ni zai ta ri .liang liang zhan chun hui ..
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
bie chou qu ru jiu bei zhong .yu yi an liu mian yuan ying .niao bang yan hua xi nuan hong .
xing wu ying sun chu bo lai .wan si chun yu mian shi luan .yi pian nong ping yu chu kai .
lu long sai wai cao chu fei .yan ru ping wu xiao bu fei .
.ji ji bai yun men .xun zhen bu yu zhen .zhi ying song shang he .bian shi dong zhong ren .
.yin ji huan ying you shen tong .nan jiang fen rang yan shen zong .
.xiang qin bi xi ye han qing .wen yu shang chun meng bu cheng .
.kong ji zhou cang mang .sha xing gu zhan chang .feng chun duo xian xue .sheng ji zai niu yang .

译文及注释

译文
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪(zong),不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意(yi)盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
  但是道德高(gao)尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱(tuo)离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛(niu)刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。

注释
(34)元元:人民。
怪:对..........感到奇怪
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
37. 芳:香花。
书:书信。
万乘:指天子。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。

赏析

  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  诗人(shi ren)向(xiang)“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作(yun zuo)最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞,而喁喁独语的情态。
  这首诗写得极为平淡自(dan zi)然,很适(hen shi)于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去(shi qu)。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

苏景云( 两汉 )

收录诗词 (9867)
简 介

苏景云 苏景云(1782-1859),字达善,号寅斋,又号蓉城,东坡24世孙。今无锡市惠山区杨桥人。攻读史书,应童子试不售,乃村居教授,作文昌书院公田碑记,又作三乡坛记,咏三乡八景诗。

水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 章槱

"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
"袅袅复盈盈,何年坠玉京。见人还道姓,羞客不称名。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"


骢马 / 戴休珽

千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
落泉当户急,残月下窗迟。却想从来意,谯周亦自嗤。"
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。


题友人云母障子 / 李恭

犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,


孟母三迁 / 喻坦之

"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"


南浦别 / 朱厚章

"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。


虎求百兽 / 朱汝贤

替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
侯家万朵簇霞丹,若并霜林素艳难。合影只应天际月,
莫怪苦吟鞭拂地,有谁倾盖待王孙。"
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,


六丑·杨花 / 徐清叟

红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 刘辟

人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
小孽乖躔次,中兴系昊苍。法尧功已普,罪己德非凉。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"


终南别业 / 姚世钧

更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
吴兴皇后欲辞家,泽国重台展曙华。


论诗三十首·二十二 / 苏缄

"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"