译文
人(ren)日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的(de)故乡。
可是没有人为(wei)它编织锦绣障泥,
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远(yuan)远的望着那扇柴门,独自归去。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静(jing)了。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(qian)(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
注释
65、峻:长。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
⑴兰山:一作“万山”。万山,一名汉皋山,又称方山、蔓山,在湖北襄阳西北十里。张五:一作“张子容”,兄弟排行不对,张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
④绿窗:绿纱窗。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。