首页 古诗词 马诗二十三首·其二十三

马诗二十三首·其二十三

南北朝 / 陆宽

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。


马诗二十三首·其二十三拼音解释:

.xin ku na yi ku .gui yue jie kong yu .qi gui liu bu zhu .gu yun chu geng gu .
tun bing ning wei han .qi liang mo wen chen .jin sui liu shui qu .ji mo ye hua chun ..
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
geng shuo jun zhong huang ba zai .chao chao wu shi xu zhao xun ..
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
zhi quan fu hai mo neng yu .qin zi wang en yun rui mo .gan xian jin ming xin jing jie .
yang pi shu qu shi .ma ge lian huan shi .tian xia fang wu shi .xiao lian fei ku shi .
du xi du xi .he quan qi sheng .wu tuo er xing .shuang song xue cheng ..
jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
yi yan ou wei he yao cong .jia sheng xu kan xiang jiang shui .
tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
sui xie zhu e you zheng de .gu ren zhong bu shi you you .yi yan dao he si ji xiu .
chao shui lai .yan tou mei .chao shui qu .shi kou chu .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .

译文及注释

译文
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人(ren)伤心的,是(shi)那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树(shu)林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流(liu)去寄托着我的深情。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
养蚕女(nv)在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市(shi)上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
  君子说:学习不可以停止的。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。

注释
绿笋:绿竹。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
叱嗟:怒斥声。而:你的。
⒂老:大臣。
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。

赏析

  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐(yin)士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵(de mian)长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的(xie de),便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君(si jun)是恨君”。 
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

陆宽( 南北朝 )

收录诗词 (6193)
简 介

陆宽 陆宽,原名子林,字完瑜。饶平人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。任永福知县,卒于官。清康熙《潮州府志》卷九上、光绪《饶平县志》卷八有传有传。

/ 丁曼青

马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,


探春令(早春) / 拓跋付娟

如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。


西江月·遣兴 / 皇甫文勇

古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。


剑器近·夜来雨 / 璟灵

"当时得意气填心,一曲君前直万金。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。


朝中措·代谭德称作 / 达庚辰

春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"


南乡子·画舸停桡 / 董艺冰

"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。


七律·登庐山 / 长孙友露

"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 雯柏

"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,


书愤 / 亓官艳君

"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
多惭不便随高步,正是风清无事时。"


信陵君救赵论 / 郸昊穹

美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。