译文
我年轻时在楚汉一(yi)带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
一人(ren)指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
跂乌落魄,是为那般?
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
有一秦地的人作诗说:“太平盛世不(bu)能等到了(liao),人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
我田桑麻日渐长高(gao),我垦土地日渐增广。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国(guo)家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道(dao)理十分平常,不值得奇怪的。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
渡过(guo)沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
为使汤快滚,对锅把火吹。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
注释
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
沉边:去而不回,消失于边塞。
⑽春风十里:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。
(3)纷纷靡靡:众多而富丽。
13.角列:争取排到前面去,一说,像兽角那样排列。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。