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书愤

元代 / 陈旅

此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"


书愤拼音解释:

ci ji hun meng qing .xie yue man xuan fang .xi lv bu qian ying .jian ji sen zai xing .
zuo feng mai yao ke .yun shi ju shan lin .shuo jun yi wo xin .qiao cui qi xing shen .
zi dao xi chuan zhu .wei jun bie you qing .chang feng dui men yuan .you ge yi zhong cheng .
.jiang nan yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong he jing .
xi die wei cheng meng .jiao ying yu geng kua .ji jian dong yuan cheng jing .he shu xi zi tong che .
.yu an san qiu ri .ni shen yi chi shi .lao ren ping dan chu .zi wen yu he zhi .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
.shi zhi xian xian yu sun hong .yan xing qing e cui xian zhong .
bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
han fei guan yu qi .feng ye yin zhong yin .ci ai dong lou wang .reng qi bie ye xun ..
ge chao bai xue qi li yuan .chao jing yun qi zhe tian ge .mu ta yuan sheng ru jian men .
.xian fu lun bing ming wei tong .que cheng lei ma chu guan dong .
.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
ri zhao ting hua luo qi wan .ci xi bu fan pu jin zhang .si yan kan zuo hua tu kan ..
xi yu gu hong yuan .xi feng yi zhao qing .zan shi fen shou qu .ying bu fu shi meng ..
fu sheng nian yue cu .jiu mo xiao yan shu .he ji tong gui qu .cang jiang you bi lu ..

译文及注释

译文
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景(jing)清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这(zhe)样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已(yi)经散(san)去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
广阔平坦(tan)的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
我漫步山(shan)中,溪(xi)水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
你们走远了,我倒也不再惦念(nian);及至归期接近,反而难、以忍耐。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。

注释
⑸突兀:高耸貌。  
⑴崔徽:唐代歌妓,很美丽,善画自己的肖像送给恋人。休写:不要画。
6.浚(jùn):深水。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
33.兴:兴致。

赏析

  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗(yu shi)序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月(you yue)有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  开头四句先写送别的时间。这几句化用唐代贺知章《咏柳》名句“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”诗意,但却又有发展变化。贺诗单写春柳,此诗重点在写杏桃。把春风比作剪刀,说它裁出了柳叶,又裁出杏桃,这是变无情为有情,把没有感情的春风,写成了有情的巧匠,设想新奇而富有诗意。第三句的“圆尖作瓣”承接上句,写杏桃的花瓣,圆瓣指杏,尖瓣指桃。“得疏密”是说它们疏密适中,既不太稀,也不太密。第四句说它们的颜色红若燕脂(即胭脂),艳丽无比,也就是说,春风不但剪其形,而且染其色。春风荡漾,柳绿桃红,景色是如此宜人。这几句语调轻快,写出送别时的愉悦心情。朋友相别,使人怅恨,此诗却透出欣喜之情。当时京都地区原本大旱,据《宋史·仁宗纪》记载,1051年(皇祐三年)八月,汴河即已绝流,马遵比时也因此而被困在京城。而到这次送别时,气候已有转机,即将下雨;同时派去引黄河水入汴河的夫役,也已于不久前遣发,汴河即将通航,这令诗人十分欢欣。此刻就是因为马遵即将回到江南去,所以梅尧臣等人在东城为他送别。此诗第五句至十句就是描写此事。《埤雅》:“鹁鸠,灰色无绣顶,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰‘天将雨,鸿逐妇’是也。”“黄鹂”句诗意即源于此。黄鹂不鸣,鹁鸠逐妇,都是即将下雨的征兆;“深园静墅声嗷嗷”的“嗷嗷”,就是鹁鸠逐妇的嘈杂喧叫声。“开汴”指疏浚汴河河口和汴河上游,以便引黄河水顺畅地注入汴河。这四句是叙事,节奏急促,气氛非常热烈。下面接着写人们的心情:都城的人盼望下雨就像渴极的人盼望有水喝一样,寒食前夕,大沟小沟都已疏淘完毕,以便大雨下来时迅速排水。据《宋史·河渠四·京畿沟渠》记载,北宋京都每年春天疏浚沟渠,以防水潦成灾。诗人于1053年(皇祐五年)所作《淘渠》中有“开春沟,畎春泥,五步掘一堑,当涂如坏堤”,即专写汴京整修下水道。“何当”在这里是“合当”之意,表示肯定语气。“黄流”指引来的黄河水流。宋代设有都水监,管理河道堤防,原来隶属于三司河渠,1058年(嘉祐三年)始置专监。作者写此诗时,都水尚无专官。诗中的都水御史即指马遵。舠是小船,形如刀。“雨深一尺”,可以解除早象;水深一篙,则汴河可以通航。友人马遵即可乘着轻舟,顺流直下,日夜兼程,回到江南的住所去。“亦即喜”的“亦”字,表明欢喜的不仅是马遵,还包括京都和吴楚地区苦于旱灾的人民,也包括作者在内。“回轻舠”点出题中的“送”字,“轻”字不仅同上文“水一篙”关合,而且还写出了行者的欢悦心情,因为只  有水深流急,舟行迅疾,舟才显得轻;只有人心情愉快,才会更加感到小舟的轻。这几句如急流行舟,节奏非常轻快,写出了送(liao song)行者和行者的愉快心情。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

陈旅( 元代 )

收录诗词 (2892)
简 介

陈旅 (1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。

满江红·写怀 / 鹿寻巧

"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"


玉楼春·和吴见山韵 / 吾小雪

"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
溪流时带蛟龙腥。一官到手不可避,万事役我徒劳形。
西南扫地迎天子。"
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"


酒德颂 / 司空莹雪

夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
"小有洞中长住客,大罗天下后来仙。
"夜僧同静语,秋寺近严城。世路虽多梗,玄心各自明。
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
眼前无此物,我情何由遣。"
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。


咏山泉 / 山中流泉 / 孝笑桃

今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,


小雅·小宛 / 宇嘉

愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。


寄左省杜拾遗 / 守璇

阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"


点绛唇·咏梅月 / 赫连自峰

皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。


送郄昂谪巴中 / 范姜金五

舞席皆回雪,歌筵暗送尘。幸当阳律候,惟愿及佳辰。"
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"
日于何处来?跳丸相趁走不住,


南歌子·似带如丝柳 / 亢连英

鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"


宿新市徐公店 / 锺离芸倩

青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。