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五代史宦官传序

明代 / 陆海

嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
参卿滞孙楚,隐市同梅福。吏散时泛弦,宾来闲覆局。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"


五代史宦官传序拼音解释:

jie jie eP.xia tang jie .du zi zao qian lai gui bai .chu men yuan bu wen bei ai .
can qing zhi sun chu .yin shi tong mei fu .li san shi fan xian .bin lai xian fu ju .
se fu kong jian .jin xi han xi .shen you zhong xi .wei xin si shi huan .
.jia jie zai yang shu .zhi huan chao ye tong .en sui qian zhong qia .qing shu wu jia feng .
qiao wo chui bian nong ming di .si xuan jin bang ban shan yu .shi lu huang liang song shu ku .
.yan bu ai qing chen .kong shan ri zhao chun .mi fang na you zhu .shi shi zi wu lin .
bie xian tian chu si .mu ma dong bian qing .tian yu nong guan wen .lin feng yuan li jing .
yu zu ying chao fu .jin dian ming wu yin .shao guang xue chu ji .sheng zao feng zi xun .
.shi jian wu suo ru .xue dao chu xin cheng .liang mian you shan se .liu shi wen qing sheng .
zi jing ren yu ban tian zhong .hui ti an ta ru chuan dong .jue ding chu pan si chu long .
nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
nu mu shi yi hu .wan qi jie bi yi .sha ren peng ma qing .zou ma han xue di .
zhu zhai yin han quan .xia yue xiang ling long .kuang ran jie chi shou .qu zhu ming ming hong ..

译文及注释

译文
  春天(tian)的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍(tuan)急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
  晋文公(gong)使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺(shun)应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩(cai)花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
凉风飕(sou)飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。

注释
⑹武功:古代武功县,范围大致包括今武功全境,扶风中南部,眉县全境和岐山南部。
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
二千石:汉太守官俸二千石
⑧畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。

赏析

  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的(de)益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面(mian),以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹(liu yu)锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  第二句“《乌衣巷(xiang)》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用(zhi yong)一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热(zhong re)切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调(sheng diao),壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲(zhi qin)人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

陆海( 明代 )

收录诗词 (6976)
简 介

陆海 吴郡吴人。陆馀庆孙。工五言诗,为贺知章赏识。代宗永泰中,官京兆府户曹。大历中,自朝议郎、侍御史内供奉迁主客员外郎,转司门员外郎。性刚峻,不附权要,出为潮州刺史。不以远谪介意,但以诗酒自适。

石钟山记 / 都乐蓉

当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。


出塞作 / 伯壬辰

"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 肇语儿

陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。


赠刘司户蕡 / 巧寄菡

"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。


咏萍 / 鸿婧

"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"


古艳歌 / 归向梦

"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
对掌喜新命,分曹谐旧游。相思玩华彩,因感庾公楼。"
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
时无青松心,顾我独不凋。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 端木春芳

向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"怅望青山下,回头泪满巾。故乡多古树,落日少行人。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"


生查子·富阳道中 / 有晓楠

不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
"来自三湘到五溪,青枫无树不猿啼。名惭竹使宦情少,
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"


吴子使札来聘 / 靖成美

满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
"伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
寿酒朝时献,农书夜直寻。国香煴翠幄,庭燎赩红衾。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 瞿庚

"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。