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十二月十五夜

宋代 / 颜仁郁

"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"双林彼上人,诗兴转相亲。竹里经声晚,门前山色春。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。


十二月十五夜拼音解释:

.ji xue xian shan lu .you ren dao ting qian .yun shi meng wu chang .ling xian ku xue pian .
.guo yong zi rong shi .chen lao wei zhu you .jiang zheng ren tu gong .geng fa ji chuan zhou .
ming zhu xin ying wu .wei sheng he si lin .shi shi zi shuo fang .qi zhi he bin fen .
.shuang lin bi shang ren .shi xing zhuan xiang qin .zhu li jing sheng wan .men qian shan se chun .
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
ke xi ke lou sui geng jian .ren sheng hui he bu ke chang .ting shu ji ming lei ru xian ..
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
zhi yu beng wang .gu wei .zhi huo .zhi shi er zhang liu yun er shi ju .
qian tang su xiao shi xiang qin .ge hua man ba neng xiao jiu .zhi zi tong xin hao zeng ren .
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
han shui fen qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang yi .yi zi zhong qian jin ..
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
.mu chan bu ke ting .luo ye qi kan wen .gong shi bei qiu ke .na zhi ci lu fen .

译文及注释

译文
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华(hua)盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没(mei)有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气(qi),不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一(yi)件恨事。
  君子说:学习不可以停止的。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己(ji)的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫(gong)殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰(shuai)柳参差风中飞舞。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。

注释
(6)具:制度
7.鱼梁:用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。
②鲈鱼:即桂花鱼,古名银鲈、玉花鲈。体侧扁,巨口细鳞,身有桂花色纹,肉肥嫩鲜美。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
31.淫滥:过甚。罢(pi2疲):同"疲"。

赏析

  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
第三首
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的(su de)语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位(wei)《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  第三句是人物(ren wu)动态描写。“急走”与“追”相结合,儿童们那种双手扑扑打打,两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了,反映了儿童们的天真活泼。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华(cai hua)。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁(jian cai)的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论(wu lun)是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无限深情。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙(shi xian)李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

颜仁郁( 宋代 )

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简 介

颜仁郁 科场才俊——颜仁郁, 字文杰,号品俊。福建德化三班泗滨人。生于唐大和(827~835)间。祖籍河南温县。祖父颜景茂,为兵曹参军,入闽任福州侯官县令。父颜芳(787~860),随其父入闽,辗转来到永福(今永泰)县归德场归义乡山亭里(今德化县三班镇泗滨村),受聘于金员外为家塾教师,后怡情当地山水,定居肇基于此。仁郁为颜芳第七子。

秋夕 / 许玠

"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。


木兰花慢·武林归舟中作 / 陈山泉

圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
更道玄元指李日,多于王母种桃年。


绮怀 / 江景春

别后此心君自见,山中何事不相思。"
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。


王翱秉公 / 江汝明

"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,


项羽之死 / 魏近思

"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,


微雨夜行 / 黄叔达

欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
何必凤池上,方看作霖时。"
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。


点绛唇·试灯夜初晴 / 章澥

巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"


铜雀台赋 / 黄叔璥

"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
华阴道士卖药还。"
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。


秋浦感主人归燕寄内 / 廖国恩

纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。


小阑干·去年人在凤凰池 / 黄鸿中

时危惨澹来悲风。"
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。