译文
春天到来时草阁的梅花(hua)率先开(kai)放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细(xi)丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我(wo)在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使(shi)人断肠。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲(xi)之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
农事确实要平时致力,
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
注释
11.端:顶端
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
⑵田文:即孟尝君,战国时齐国贵族,以好客重人才著称,门下食客数千人。
⑿剑河:地名,在今新疆境内。
⑼中夕:半夜。
⑸应:一作“来”。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。