行路难，行路难，昔少年，今已老。前朝竹帛事皆空，
中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。"
愿逐南风飞帝席，年年含笑舞青春。"
柔娥幸有腰支稳，试踏吹声作唱声。
屡唱提壶酤酒吃。古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。
睿作尧君宝，孙谋梁国珍。明朝元会日，万寿乐章陈。"
更忆倡家楼，夫婿事封侯。去时思灼灼，去罢心悠悠。
"花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。
犹惜路傍歌舞处，踌蹰相顾不能归。"
高堂舞榭锁管弦，美人遥望西南天。"
"德阳宫北苑东头，云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地，
"九九侍神仙，高高坐半天。文章二曜动，气色五星连。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲，心如鸡犬能依人。
xing lu nan .xing lu nan .xi shao nian .jin yi lao .qian chao zhu bo shi jie kong .
zhong tang cu guan yan chun wang .hou dian qing ge kai ye fei ..
yuan zhu nan feng fei di xi .nian nian han xiao wu qing chun ..
rou e xing you yao zhi wen .shi ta chui sheng zuo chang sheng .
lv chang ti hu gu jiu chi .gu ren bu da jiu bu zu .yi hen jing ling chuan ci qu .
rui zuo yao jun bao .sun mou liang guo zhen .ming chao yuan hui ri .wan shou le zhang chen ..
geng yi chang jia lou .fu xu shi feng hou .qu shi si zhuo zhuo .qu ba xin you you .
.hua qing die luan xian ren xing .ye mi ying ti di nv sang .
you xi lu bang ge wu chu .chou chu xiang gu bu neng gui ..
gao tang wu xie suo guan xian .mei ren yao wang xi nan tian ..
.de yang gong bei yuan dong tou .yun zuo gao tai yue zuo lou .jin chui yu ying qian jin di .
.jiu jiu shi shen xian .gao gao zuo ban tian .wen zhang er yao dong .qi se wu xing lian .
deng xian tao li cheng jing ji .feng chen zhi shi shen ke qin .xin ru ji quan neng yi ren .
译文
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
你的(de)进退升沉都命中(zhong)已定，用不着去询问善卜的君平。
春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此明亮美丽。
无论什么时候(hou)你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
顺治二年乙酉（年）四月，江都被（清兵）围困的（形势）很危急。督相史忠烈公知道局势（已）不可挽救，（就）召集众将领告诉他们说：“我发誓与扬州城同作殉国（之物），但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？”副将军史德威悲痛激昂地（表示愿意）担负这一任务。忠烈高兴地说：“我还没有儿子，你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我（要）写信（禀(bing)告）太夫人，把你（的名字）记入（我的）家谱，排在（太夫人的）孙儿辈中。” 二十五日，（江都）城沦陷，忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他（不让他自杀）。忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛）流泪，不能举刀，于是被众将领簇拥着走。到小东门，清兵像密林般地到来，副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说：“我就是（大明朝的）史阁部”。被（俘）押到南门，和硕豫亲王用“先生”（的名称）称呼他，劝他投降。忠烈大骂而死。当初，忠烈（留下）遗言：“我死后应葬（在）梅花岭上。”到这时，德威寻找史公的尸骨不能找到，就拿（他的）衣冠（代替尸骨）埋葬他（在梅花岭上）。 有人说：“扬州城被攻破时，有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽，骑着白马，跑出天宁门跳入长江而死，不曾死在城内。”自从有了这种(zhong)话，长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山（抗清）义军大规模起义，都假托忠烈的名义（来号召群众），（就）好像陈涉（起义时）假托项燕（的名义）一样。吴中的孙兆奎因起兵失败，被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情，问（他）说：“先生在军中，（是否）确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢，还没有死？”孙公回答说：“经略从北方来，（是否）确凿知道原（在）松山殉难的督师洪公真的死了呢，还是没有死？”洪承畴（听后）非常恼怒，急忙叫部下（把他）推出去杀了。 唉！（那些）成神成仙的荒唐无稽的说法，说颜太师因被杀而成仙，文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛，实际上（他们都）不曾死去，殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则，那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？（那种关于他们成为）神仙的说法，正是（人们）所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？ 史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓，也是乙酉那年在扬州，计五次自杀才得死去，自杀时告诉父母要将自己火化，不要将尸骨留在这污秽的土地，扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。 但还有未能全被表彰出来的：我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下，还有好几人，后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败，捉到了托名而假冒史可法的人，清兵的大将把他押送到江都，下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认，这时史可法的第八个弟弟已死，他的夫人年轻漂亮，为他守节，也出来看这个托名者，大将军看上了她的美色，想强迫娶她，夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼，人们慑于势而不敢表彰她。 可叹啊，史可法曾痛恨史可程降清，在国家沦亡之际，不能保持节操，而写奏章谴责他，怎会知道在自己死后，竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢？梅花像雪，芬香而不染尘埃，将来如果有人修建忠烈祠，马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置，还应当另外(wai)建一室来祭祀夫人，再附上烈女一辈。
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限(xian)，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别(bie)的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻(ke)就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。
42.遭：遇合，运气。
⑿发：出发。扬子：扬子渡。
⑼五单于：原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时，匈奴内乱，自相残杀，诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
⑥完：保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。
[20]间：离间。谗巧：谗言巧语。
广大：广阔。
（20）凝丝竹：指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
这首词写于淳熙十五年（1188年），作此词时，辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的悲愤心情。
余缙 （1617—1689）明末清初浙江诸暨人，字仲绅，号浣公。顺治九年进士。官至河南道御史。曾请废屯租以解民困。又尝上疏极言不可弃舟山，以固海防。有《大观堂集》。
交河梁已毕，燕山旆欲飞。方知万里相，侯服有光辉。"
"薄命妇，良家子，无事从军去万里。汉家天子平四夷，
庸才若刘禅，忠佐为心腹。设险犹可存，当无贾生哭。"
迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。
"胡天夜清迥，孤云独飘飏.遥裔出雁关，逶迤含晶光。
羽觞荡漾何事倾。"
野旷阴风积，川长思鸟来。寒山寂已暮，虞殡有馀哀。"
翠袖洗朱粉，碧阶对绮钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
宸翰三光烛，朝荣四海钦。还嗟绝机叟，白首汉川阴。"
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流，鲜卑窃据朝五州。
"扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。
"李陵初送子卿回，汉月明明照帐来。
"上苑通平乐，神池迩建章。楼台相掩映，城阙互相望。
吴姬自唱采莲曲，君王昨夜舟中宿。"
节晦蓂全落，春迟柳暗催。象溟看浴景，烧劫辨沉灰。
黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
佳期来北渚，捐玦在芳洲。"
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。
朝暮泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中。"
"鸾凤旌旗拂晓陈，鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日，
日夜沐甘泽，春秋等芳丛。生性苟不夭，香臭谁为中。
圣泽阳和宜宴乐，年年捧日向东城。"
行密幽关静，谈精俗态祛。稻麻欣所遇，蓬箨怆焉如。
岸拥平沙。歌莺响树，舞蝶惊花。云浮宝马，水韵香车。
"塞坦通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
忽忆秦楼妇，流光应共有。已得并蛾眉，还知揽纤手。
"云门若邪里，泛鹢路才通。夤缘绿筱岸，遂得青莲宫。
傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥."
小径偏宜草，空庭不厌花。平生诗与酒，自得会仙家。
雄视沙漠垂，有截北海阳。二庭已顿颡，五岭尽来王。
我唐区夏馀十纪，军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅，
"今日清明宴，佳境惜芳菲。摇扬花杂下，娇啭莺乱飞。
"东岳封回宴洛京，西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑，
我思仙人，乃在碧海之东隅。 海寒多天风，白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。
可以冠勐乐壮曲。抑扬蹈厉，有裂犀兕之气者非公与。"
陶令门前四五树，亚夫营里百千条。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家，楼台戏闭凝彤霞。
琼章定少千人和，银树长芳六出花。"
雄飞在草雌在田，衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏，
夜台沦清镜，穷尘埋结绿。何以赠下泉，生刍唯一束。"
"归怀剩不安，促榜犯风澜。落宿含楼近，浮月带江寒。
涧松咽风绪，岩花濯露文。思北常依驭，图南每丧群。
兴尽崔亭伯，言忘释道安。林光稍欲暮，岁物已将阑。
黄金忽销铄，素业坐沦毁。浩叹诬平生，何独恋枌梓。
秦时明月汉时关，万里长征尚未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽，出门肠断草萋萋。
"巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝，日月光照临。
处身孤且直，遭时坦而平。丈夫当如此，唯唯何足荣。
或命馀杭酒，时听洛滨笙。风衢通阆苑，星使下层城。
明君陈大礼，展币祀圆丘。雅乐声齐发，祥云色正浮。
"层轩洞户旦新披，度曲飞觞夜不疲。
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归。"
干戈及黄屋，荆棘生紫宫。郑生运其谋，将以清国戎。
"将军陷虏围，边务息戎机。霜雪交河尽，旌旗入塞飞。
旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留。
"迢递终南顶，朝朝阊阖前。朅来青绮外，高在翠微先。
"徐陈尝并作，枚马亦同时。各负当朝誉，俱承明主私。
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。"
悲生万里外，恨起一杯中。性灵如未失，南北有征鸿。"
三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。
天子何时问，公卿本亦怜。自哀还自乐，归薮复归田。
明经思待诏，学剑觅封侯。弃繻频北上，怀刺几西游。
安位衅潜构，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。
"汉使巾车远，河阳步障陈。云浮仙石日，霞满蜀江春。
向夕凭高风景丽，天文垂耀象昭回。"
上耸忽如飞，下临仍欲坠。朝暾赩丹紫，夜魄炯青翠。
"皇矣天宗，德先王季。因心则友，克让以位。
华清源中iJ石汤，裴回百凤随君王。"
瑞策开珍凤，祯图荐宝龟。创封超昔夏，修禅掩前姬。
君时不得意，妾弃还金闺。结言本同心，悲欢何未齐。
"下阶欲离别，相对映兰丛。含辞未及吐，泪落兰丛中。
高情邈不嗣，雅道今复存。有美光时彦，养德坐山樊。
子微化金鼎，仙笙不可求。荣哉宋与陆，名宦美中州。
荣达岂不伟，孤生非所任。江城何寂历，秋树亦萧森。
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。
"避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。
北堂红草盛丰茸，南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽，
"长干斜路北，近浦是儿家。有意来相访，明朝出浣纱。