首页 古诗词 宣城见杜鹃花 / 子规

宣城见杜鹃花 / 子规

清代 / 梁惠

孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
"燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
鸟从井口出,人自洛阳过。倚仗聊闲望,田家未剪禾。"
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
"嫁与商人头欲白,未曾一日得双行。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。


宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:

kong men duo shao feng liu chu .bu qian yan hui shi zui xiang ..
.jiao jiao fu jiao jiao .feng shi ji wei hao .gao qiu yi you hua .bu ji dang chun cao .
.yan cun hong yi guo .hai nei ji ren chou .yu wen nan zong li .jiang gui bei yue xiu .
zeng cheng zi you san qing niao .bu yao lian dong shuang li yu .
shu gu ke fan yuan .jin yun xi zhao wei .he you xiong yu di .ju ji mu chun gui ..
niao cong jing kou chu .ren zi luo yang guo .yi zhang liao xian wang .tian jia wei jian he ..
jin ye nan yuan shang jia jing .yue gao feng ding ku yin sheng ..
chan yan shi hu qi .yao ai xi yun du .song lai yun gong shang .yuan meng shi xiang su .
.jia yu shang ren tou yu bai .wei zeng yi ri de shuang xing .
.tong ren ban nian bie .yi bie ji lai yin .lai you bie shi wen .xiang si shi yi yin .
cang hai jing nian meng jiang sha .xue fen you qi xin zi zhuang .bao en wu chu fa xian hua .

译文及注释

译文
  子卿足下(xia):
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
舍南有片(pian)竹林,削成青简倒可以写字,到老年时(shi),索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
故居(ju)的池塘想必已被杂草淹没,   
谁能如我春来独(du)愁,到此美景只知一味狂饮?
  如果有人前来向你请教不合礼法之事(shi),不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道(dao)的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
看到园(yuan)中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。

注释
五内:五脏。
⑿君:指汉家君主,特指汉武帝刘彻。铅水:比喻铜人所落的眼泪,含有心情沉重的意思。
⑷玉楼珠殿:指君山上的湘妃祠。
⑵具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”

赏析

  然而,紧接(jin jie)的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾(mo wei)对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促(duan cu)的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现(biao xian)出来。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得(hen de)秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

梁惠( 清代 )

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简 介

梁惠 梁惠(一四一八——一四九〇),字宗泽,号鹤洲。新会县(今属广东)人。明代宗景泰七年(一四五六)举人,任梧州府教授,署苍梧县令。事见清道光《广东通志》卷七一、民国《开平县志》卷三二。

江楼月 / 石碑峰

孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
例以贤牧伯,徵入司陶钧。降及开元中,奸邪挠经纶。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
燎照云烟好,幡悬井邑新。祯祥应北极,调燮验平津。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
山酒一卮歌一曲,汉家天子忌功臣。


蝶恋花·早行 / 哇恬欣

鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。


清平调·其三 / 闻人明明

白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,
"同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事皆闲。
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 禾依烟

"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。


和晋陵陆丞早春游望 / 明家一

一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。


戏赠友人 / 冷嘉禧

故园新过重阳节,黄菊满篱应未凋。"
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。


首春逢耕者 / 欧阳辛卯

怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
"一日迢迢每一餐,我心难伏我无难。
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
"愚公方住谷,仁者本依山。共誓林泉志,胡为尊俎间。


西江月·添线绣床人倦 / 寒晶

马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。


减字木兰花·歌檀敛袂 / 代癸亥

星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
"晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。


感弄猴人赐朱绂 / 姒罗敷

方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎。"
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
不须倚向青山住,咏雪题诗用意劳。"
好就松阴挂,宜当枕石看。会须寻道士,簪去绕霜坛。"
枯池接断岸,唧唧啼寒螀。败荷塌作泥,死竹森如枪。