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侠客行

明代 / 张思齐

岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。


侠客行拼音解释:

qi wei kong xia wan .yi qu xiang lun ni .yu shi jing zhe xin .xin yuan zhi ru ci ..
li ye yi cheng yin .liu tiao fen qi xu .bo lv zi ping feng .luo hong bi chou zhu .
shui shi tian di yi .du yu gui he nian ..
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
shui shi tong huan hui .yan cun hun zhu lu .li zheng yu hu shui .ren na huo tian zu .
jing ming guan jue shi fu yun .bo lun mei zhi sui shen cha .yuan liang xian wei zi ji wen .
cong ci shen xian xue de fou .bai xu sui you wei wei duo ..
.ren sheng yi bai sui .tong ji san wan ri .he kuang bai sui ren .ren jian bai wu yi .
yi chuang jiu ri yan jian wo .wo yong xian shi ce zhen qin ..
sheng zhe bu yuan bie .jia qu xian jin lin .si zhe bu yuan zang .fen mu duo rao cun .
ban shi bian ren ban rong jie .da jiang lun gong zhong duo ji .jie shu fei zou he chao hu .
.feng you gao wu he you song .ou lai jiang wai ji xing zong .hua zhi man yuan kong ti niao .
.gao cai yan li si .duan yu xiang jin lin .xi jie ju chu yuan .bei que guan cao shen .
.pu ben ru jia zi .dai zhao jin ma men .chen tian qin jin di .gu fu sheng ming en .

译文及注释

译文
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的(de)妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信(xin)给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来(lai)。”吴人将这些话编成(cheng)歌儿,所含(han)情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更(geng)改呀,往昔的主人早已更替。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促(cu)?
  申伯出(chu)发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长(chang)悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
粗看屏风画,不懂敢批评。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

注释
③熏风无浪:带着香气的微风不起风浪。
临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
18、太公:即太公望姜子牙。
彷徨:徘徊,犹豫不决,心神不定。
18.“三月”二句:一作“好鸟吟清风,落花散如锦”;一作“园鸟语成歌,庭花笑如锦”。咸阳城:此指长安城。“城”一作“时”。

赏析

  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗(quan shi)推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家(yi jia)为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿(dan yuan)生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的(yan de)第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只(chen zhi)能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  首句以“非我有”扣诗题“旅次”,说明举目所及都是异地之景,托出自己落泊失意、他乡作客的境遇,透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡,不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照,抬首低眉之间,蕴含着深沉的感伤之情。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

张思齐( 明代 )

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简 介

张思齐 广东顺德人,字贤仲,一字无山。张锦芳子。优贡生,镶红旗教习。诗才明丽,善书画,尤工墨梅。有《吟秋馆诗钞》。

梧桐影·落日斜 / 丁榕

"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。


放歌行 / 李来章

更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
见许彦周《诗话》)"
烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
"沙草新雨地,岸柳凉风枝。三年感秋意,并在曲江池。


武陵春·人道有情须有梦 / 姜道顺

至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
苍然屏风上,此画良有由。"
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。


齐天乐·萤 / 释景淳

犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
凭君一咏向周师。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 白子仪

君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 崔庸

君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
凭君一咏向周师。"
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。


相见欢·微云一抹遥峰 / 张埴

失却东园主,春风可得知。"
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。


踏莎行·芳草平沙 / 于式敷

一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 杜荀鹤

为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"


醉落魄·咏鹰 / 王润生

如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,