译文
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
病中为你的(de)生日开筵,侧着(zhuo)身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
当时(shi)的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不(bu)复回。
春天啊,你此(ci)次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦(ku)雨。叹惜故(gu)国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
注释
翻思:回想。深隐处:深处。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
(14)讪:讥讽,嘲骂。
⑽习为俗:长期习惯成为风俗。
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。
⑵竹坞(wù):丛竹掩映的池边高地。水槛(jiàn):指临水有栏杆的亭榭。此指骆氏亭。
⑤妾:指阿娇。