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春日京中有怀

近现代 / 高鹏飞

"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
今公之归,公在丧车。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"


春日京中有怀拼音解释:

.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
tie niu geng di zhong jin qian .ke shi shi tong ba guan chuan .yi li su zhong cang shi jie .
qing feng chi guan wu feng qian .xi bian shi jing lai shang ke .dong an ting zhou cu diao chuan .
wu shi bie shi ti hu wei .bu shi zhi xin ren bu zhi ..
chu shi bu sheng wu xia meng .xu lao shen nv xia yang tai ..
jin gong zhi gui .gong zai sang che .
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
.wen dao jian zhong liu .chu yan shi da ci .hen bang suo chuan ma .zong dong chu an hui .
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
yi cao qi hua ren bu shi .yi chi fen zuo jiu tiao xi ..
.chu shui qing feng sheng .yang ling fan yue xing .di zhou han lu cai .lei an shu chao sheng .
.xiu hua xuan hua shi shi nan .shan weng zhi he zhu shen shan .shu sheng qing qing shi fei wai .
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..

译文及注释

译文
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡(xiang),在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
魂啊(a)归来吧!
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
  我曾经评论(lun)义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并(bing)且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋(mou)杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范(fan)增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。

注释
5.舍人:有职务的门客。
42、拜:任命,授给官职。
100、结驷:用四马并驾一车。
8、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
83.逴(chuo1戳)逴:走得越来越远。
斟酌:考虑,权衡。
18.轻肥:即轻裘肥马。《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。

赏析

  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四(yi si)分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经(yi jing)乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述(zi shu)的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物(zhi wu)。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

高鹏飞( 近现代 )

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简 介

高鹏飞 高鹏飞,字南仲,馀姚(今属浙江)人。翥侄。生平仕履不详。曾与孙应时唱和(《次孙烛湖秋夜有感》),可知亦为孝宗时人。有《林湖遗稿》,已佚。仅高翥《信天巢遗稿》(亦名《菊涧集》)附录存诗十九首。文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》卷三五一存诗同,文字多挖改错误。

浣溪沙·身向云山那畔行 / 乌慧云

"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。


喜雨亭记 / 张廖亚美

清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"


渔家傲·和程公辟赠 / 柴思烟

"当时得意气填心,一曲君前直万金。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"


秋柳四首·其二 / 公良鹤荣

皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 僖梦桃

逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
妙中妙兮玄中玄。"


忆江南寄纯如五首·其二 / 拓跋敦牂

谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
不要九转神丹换精髓。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。


咏史八首 / 宗颖颖

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。


满庭芳·蜗角虚名 / 微生红英

远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。


天仙子·走马探花花发未 / 富察世暄

或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"


国风·郑风·风雨 / 鞠悦张

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。