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离骚

清代 / 李懿曾

陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞,金蹙辟邪拏拨鸣。
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
"众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
"兰摧菊暗不胜秋,倚着高楼思莫收。六代风光无问处,
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。


离骚拼音解释:

tao qian mo hou shui zhi ji .lu di you cong jian lei hen ..
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
dan lai qing jing cu chou rong .fan jin lu jie huang long ju .du cui yan ning yuan jian song .
he dao shan ci qing zi cha .yong ye tan xuan qin wang xiang .yi sheng jiao tai wang xing hai .
.ti qiao gui yu lu xian cheng .ci ri ren jie xiao lv qing .
.deng xian san fu hou .du wo ci gao qiu .can shu yan yu huo .lin feng shuang dai qiu .
.qiu shui yi hong chang jian di .jian song qian chi bu sheng zhi .
bao tu gong zi xue shan qing .qiong juan fei cfrao gong wu .jin cu bi xie na bo ming .
bi xian zhang ju dong feng lei .san du jie yi lian pian jiang .liang di hua ying ci di kai .
.xi mu yi bei jiu .kong yan hao jie chun .ying xiong gui hou tu .ri yue zhao xian ren .
.zhong mu jin xiang yi .gu fang du ren qi .cha tian xing lu wu .dang dian shi tiao wei .
.lan cui ju an bu sheng qiu .yi zhuo gao lou si mo shou .liu dai feng guang wu wen chu .
shan rong kan ting bei .liu ying hao yin shu .nian hua ru fei hong .dou jiu xing qie ju ..
.yue xi zi gu hao feng yan .dao shu bing chan yi ban nian .fang dai ke chou sui shui yuan .
yun qing liu yi xiao xiao hui .ruo wen zhu yu zong bu zhi .
.lao da cheng ming reng zu bing .qiang ting si zhu yi wu huan .

译文及注释

译文
秋天离(li)别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地(di)饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广(guang)恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建(jian)议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什(shi)么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。

注释
(48)岫幌(xiùhuǎng):犹言山穴的窗户。岫,山穴。幌,帷幕。
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。
(1)选自《孟子·梁惠王上》。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
佪(huí)挠脆怯:懦弱畏惧。
矣:了,承接

赏析

  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合(he)此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人(shi ren)所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一(er yi)个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大(shi da)声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小(yi xiao)筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不(geng bu)用说了。这一事例生动地说明了人们把义(ba yi)看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  1、正话反说
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  第一首,秋日杀,万物(wan wu)凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

李懿曾( 清代 )

收录诗词 (5827)
简 介

李懿曾 (?—1807)清江苏通州人,字渔衫。干隆副贡生。考授州判,改教职。后赴京谒选,为马践死。有《紫琅山馆诗钞》。

诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 翁彦约

"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。


书林逋诗后 / 卢游

"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,


秋夜长 / 何仲举

分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
所以不遭捕,盖缘生不多。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 葛宫

"国事皆须救未然,汉家高阁漫凌烟。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。


静夜思 / 陈景钟

晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 韩田

"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"
"长天接广泽,二气共含秋。举目无平地,何心恋直钩。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。


朝天子·西湖 / 陈琼茝

掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"


叔于田 / 康执权

暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
见《宣和书谱》)"
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。


与元微之书 / 丘岳

"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.


谒金门·春雨足 / 虞汉

酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
落第春难过,穷途日易愁。谁知桥上思,万里在江楼。"
一派注沧海,几人生白头。常期身事毕,于此泳东浮。"
深谢栽培与知赏,但惭终岁待重阳。"
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"