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载驱

元代 / 郑莲孙

"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
露重蕙花落,月冷莎鸡飞。效拙惭无补,云林叹再归。"
呀然阆城南,枕带巴江腹。芰荷入异县,粳稻共比屋。
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。


载驱拼音解释:

.ke cong xi bei lai .yi wo cui zhi cheng .kai jian feng tao yong .zhong you diao wei jing .
wei you zao chao qu feng ge .chao shi lian yu jie yuan xing ..
lu zhong hui hua luo .yue leng sha ji fei .xiao zhuo can wu bu .yun lin tan zai gui ..
ya ran lang cheng nan .zhen dai ba jiang fu .ji he ru yi xian .jing dao gong bi wu .
yin han shi ba ji .su wu du mang mang .dong xia gu su tai .yi ju fu hai hang .
lai yan wu jin shi .bian feng zheng sao xie .jiang cong ya gu dun .qie yu chen fu jue .
.xi yu ma shou dong .jun zai hai bei rui .jin ping bu ling shu .xiang yu yi yan xue .
zhong ye ku zhai gai .yi yin feng yu qiu .dao xuan yao chi ying .qu zhu cang jiang liu .
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
yuan shan dang qi lu .mao cao xiang ying men .sheng si chou en chong .gong ming qi gan lun ..
xing zhi jiao chang she .sheng hou chan meng hu .shen wu yi gao fei .bu jian shi yu tu .
.yao ye ci he qi .shuang kong can yao ai .fang jie yi xiang bie .zan shi tong gong hui .
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .

译文及注释

译文
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人(ren)了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高(gao)处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的(de)神龙啊,深深地潜藏在渊底来保(bao)护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫(jiao)的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅(mi),却又被黄莺儿无情叫起。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
石(shi)岭关山的小路呵,
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。

注释
远:表示距离。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
①昏旦:傍晚和清晨。清晖:指山光水色。 
12、揆(kuí):推理揣度。
(37)节:节拍。度:尺度。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。

赏析

  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可(ye ke)概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿(gui su)了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在(shi zai)告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处(de chu)境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  “乱入池中看不(kan bu)见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实(zhen shi)可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  诗意解析
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

郑莲孙( 元代 )

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简 介

郑莲孙 佩香年十四工诗善画,词学三李,其吟稿为许听樵孝廉携至都门,云林嘱余采入诗话,爰得披读。秀逸之气,扑人眉宇,再加数年学力,他日造诣精进,树帜吟坛,足张吾辈矣。

公无渡河 / 泰碧春

"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
今日照离别,前途白发生。"


扶风歌 / 朴雅柏

"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
还令率土见朝曦。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"


浪淘沙·秋 / 丰紫凝

"人幽宜眺听,目极喜亭台。风景知愁在,关山忆梦回。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。


客从远方来 / 端木国龙

酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
况乃今朝更祓除。"
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。


书情题蔡舍人雄 / 婷琬

片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。


人月圆·小桃枝上春风早 / 宇文振杰

岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
二章四韵十八句)
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。


送陈章甫 / 税偌遥

"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。


代扶风主人答 / 宇文秋梓

否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
回心愿学雷居士。"


所见 / 甲偲偲

目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 长孙芳

塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"