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狱中题壁

未知 / 朱炳清

心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。


狱中题壁拼音解释:

xin zu ji wei fu .shen xian nai dang gui .fu gui zai ci zhong .he bi ju gao wei .
.chang wang ci en san yue jin .zi tong hua luo niao guan guan .cheng zhi qu shui chun xiang yi .
.shuang sha jia xu kong .yuan yun yi jing tong .si cong dao li xia .ru guo jian men zhong .
ping xuan wang suo si .mu duan xin juan juan .bei chun you qu yan .shang shui wu lai chuan .
yin pan dui liu xu .luo xiu tuan qiong xie .gong chou ming ri xiao .bian zuo jing nian bie ..
su cheng he bie si .mu xuan xin hu hu .bing hun an ran xiao .lao lei qi qi chu .
qian li jia ling jiang shui sheng .he nian zhong rao ci jiang xing .
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
ji an sui yi she .shi shu zhu bian nian .guan yuan duo bao weng .yi huo zha yao lian .
ma fei kuai xing zou .ji chang neng ge wu .san nian wu sui jian .yi wen huan yi zhu .
pei ju ye huang juan .xu fa chui qing si .feng ren dan lian shou .wen dao yi han yi .
zhu yu se qian wei jing shuang .qu qiu gong shu deng gao hui .you bei jin nian jian yi chang ..
.ru jun lv meng lai qian li .bi wo you hun yu er nian .
cun cheng qi you gan .shi zhi zhen wu du .jing luo ba jiu chun .wei zeng hua li su .

译文及注释

译文
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容(rong)不得稍稍逗留。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
春天到来的时候,这(zhe)满塘的水就绿了(liao),
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻(fan)了的水盆。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原(yuan)来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏(ta)了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
我好比知时应节的鸣虫,
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

注释
生:生长到。
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
(16)虺(huǐ):毒蛇,俗称土虺蛇,大者长八九尺。
赍jī,带着,抱着
苑外麒麟高冢:由杜甫《曲江》“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟”化出。意谓王炎划为当朝权贵,今已化为墓中异物。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”
121.衙衙:向前行进的样子。

赏析

  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句(ju)写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求(ke qiu)。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为(ji wei)美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决(dan jue)不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

朱炳清( 未知 )

收录诗词 (5489)
简 介

朱炳清 朱炳清,字小泉,海盐人。诸生。有《碧琅玕馆诗钞》、《晚翠楼诗钞》。

上元竹枝词 / 析柯涵

兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。


养竹记 / 苑天蓉

五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"往来同路不同时,前后相思两不知。


秋晓风日偶忆淇上 / 宇文胜伟

散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
"魏王堤下水,声似使君滩。惆怅回头听,踌蹰立马看。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。


采蘩 / 勤书雪

"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"


渔父 / 公孙怜丝

"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
苟知此道者,身穷心不穷。"
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
况有好群从,旦夕相追随。"


九歌·东皇太一 / 单于甲辰

愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 张简静静

唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。


潇湘神·斑竹枝 / 犁阏逢

今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,


送人 / 宫如山

"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"


夜宴南陵留别 / 厍癸未

歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。
又知何地复何年。"