译文
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
“谁能统一天下呢?”
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休(xiu)憩提供了绿荫。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
宽广的洛水悠远安详地(di)流向远方,我气(qi)定神闲地驱马走在洛河长堤。
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
从前我们先王(wang)世代做农官之长,服事(shi)虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣(xin)喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
注释
(20)桑弘羊(前152—前80):西汉洛阳(今河南洛阳东)人,武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策,抑止富商巨贾的势力。前80年(元凤元年)与上官桀通同谋反被杀。
(88)加:施。这里有奖赏之意。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
(33)酒榷:政府对酒实行专卖。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。