饮酒·十三
"扫雪开幽径，端居望故人。犹残腊月酒，更值早梅春。
君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠。
扫地树留影，拂床琴有声。
平生抱忠义，不敢私微躯。"
奂奂新宫，既奂而轮。其固如山，其俨如云。
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
忆在沣郊时，携手望秋山。久嫌官府劳，初喜罢秩闲。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
驰觞忽云晏，高论良难测。游步清都宫，迎风嘉树侧。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。
饮酒·十三拼音解释:
.sao xue kai you jing .duan ju wang gu ren .you can la yue jiu .geng zhi zao mei chun .
jun bu jian zhang zhi xi ri cheng du xian .jun bu jian jin ri zhang xu wei lao dian .
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
ping sheng bao zhong yi .bu gan si wei qu ..
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
dao sheng ta tu bao .shen xian bai ri chang .bian zhou dong gui si .gao chu jian cang lang ..
yi zai feng jiao shi .xie shou wang qiu shan .jiu xian guan fu lao .chu xi ba zhi xian .
bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
he yin tian ming zuo mo ci .chun cheng yue chu ren jie zui .ye shu hua shen ma qu chi .
译文及注释
译文
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的(de)心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
即使是天长地久(jiu)，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎(zen)么(me)能小步走路的失意丧气？
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
村(cun)老见了我，十分欣喜，为我设宴，打(da)开了酒樽。
交情应像山溪渡恒久不变，
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
军队听了军队发愁，百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假？
回来一看，池苑依旧，太液(ye)池边芙蓉仍在，未央宫中垂柳未改。
注释
（12）存——注定。这句说：虽然审你命中注定，实际上也是天意支配的结果。
吾：我
⑽郢人：宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人，是其曲弥高，其和弥寡也。”郢：春秋时楚国国都。
⑺以：用。
3、张宽夫：作者友人，生平不详。
赏析
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景(jing)：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬(fan chen)手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达(biao da)(biao da)出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
“冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解，波色乍明”，用对偶的句式，点出余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象，十分贴切。“鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”，是写微风吹过水面，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像清晨刚打开镜匣，反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”，与“冰以始解，波色乍明”的“始解”、“乍明”，一是形容一天的起点，一是形容一年的起点，相互呼应，同一机杼，很有节候感，足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外，用新开匣的明镜来比喻明亮的春水，也显得优美熨贴；同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人，从而具有表里相关的两层意蕴。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微(shi wei)》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
结句诗人说自己希望能(wang neng)坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起，透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想象无穷。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬(fan chen)手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。
最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系，咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵，使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”了。
颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静，单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨，船家絮语，更觉长夜难明。估客昼眠，独寻美梦，舟人夜语，自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
诗的后两句是用典：“却羡卞和双刖足，一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山（今湖北南漳县南）得到一块玉璞，曾献之于楚厉王和武王，都被误认为是石头，而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来，楚文王即位，才使玉人治之，得宝玉，名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名，故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足，这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断，这样，就再也不必在官府奉迎趋拜了，其惨烈又还迥出乎卞和之上。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达(biao da)(biao da)出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
由于思想上的局限性，作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人，成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
“冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解，波色乍明”，用对偶的句式，点出余寒已退，薄冰初消，春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象，十分贴切。“鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”，是写微风吹过水面，漾起鱼鳞般的波纹，清澈的流水闪闪发光，好像清晨刚打开镜匣，反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”，与“冰以始解，波色乍明”的“始解”、“乍明”，一是形容一天的起点，一是形容一年的起点，相互呼应，同一机杼，很有节候感，足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外，用新开匣的明镜来比喻明亮的春水，也显得优美熨贴；同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人，从而具有表里相关的两层意蕴。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微(shi wei)》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
第三联是名句，注意炼词炼句，“摇”即摇动、晃动，月亮的倒影在水中随波荡漾，以动衬静，描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼，空城细雨绵绵，掩挡了钟声。
结句诗人说自己希望能(wang neng)坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起，透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想象无穷。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
胡俨( 唐代 )
收录诗词 (2727) 首
简 介
胡俨 胡俨（1360-1443年），字若思，南昌人。通览天文、地理、律历、卜算等，尤对天文纬候学有较深造诣。洪武年间考中举人。明成祖朱棣成帝后，以翰林检讨直文渊阁，迁侍讲。永乐二年（1404）累拜国子监祭酒。重修《明太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》，皆充总裁官。洪熙时进太子宾客，仍兼祭酒。后退休回乡。同时擅长书画，着有《颐庵文选》、《胡氏杂说》。正统八年（1443年）去世，终年八十三岁。
相州昼锦堂记
暮归何处宿，来此空山耕。"
"季弟仕谯都，元兄坐兰省。言访始忻忻，念离当耿耿。
开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。"
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
塞下曲四首
"后主忘家不悔，江南异代长春。
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
圣主称三杰，明离保四贤。已申黄石祭，方慕赤松仙。"
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
"将门子弟君独贤，一从受命常在边。未至三十已高位，
木兰花令·次马中玉韵
"胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。
"重叹梅花落，非关塞笛悲。论文叨接萼，末曲愧吹篪。
"夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。
五马入市门，金鞍照城郭。都忘虎竹贵，且与荷衣乐。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
"金陵控海浦，渌水带吴京。铙歌列骑吹，飒沓引公卿。
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
徐文长传
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
"颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。
"与君园庐并，微尚颇亦同。耕钓方自逸，壶觞趣不空。
"余辞郡符去，尔为外事牵。宁知风雪夜，复此对床眠。
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
贺圣朝·留别
细看只似阳台女，醉着莫许归巫山。"
"珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。"
以兹谢朝列，长啸归故园。故园恣闲逸，求古散缥帙。
顶似伏犀头骨粗。倚松根，傍岩缝，曲录腰身长欲动。
"虫响乱啾啾，更人正数筹。魂归洞庭夜，霜卧洛阳秋。
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
口号赠征君鸿
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道，少妇愁看七里烽。
流麦非关忘，收书独不能。自然忧旷职，缄此谢良朋。"
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏，彩毫何必梦江淹。
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
"沅湘春色还，风暖烟草绿。古之伤心人，于此肠断续。
"负剑出北门，乘桴适东溟。一鸟海上飞，云是帝女灵。
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。"
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
漏光残井甃，缺影背山椒。（《咏晓月》）
胡天早飞雪，荒徼多转蓬。寒云覆水重，秋气连海空。
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。
夙驾多所迫，复当还归池。长安三千里，岁晏独何为。
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
"小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜，月影芦花镇相得。
明年才候东风至，结驷期君预去寻。"
江南春怀
"洞隐红霞外，房开碧嶂根。昔年同炼句，几夜共听猿。
"朝廷不用忧巴蜀，称霸何曾是蜀人。（《初唐明宗徙蜀
有时着书暇，尽日窗中眠。且喜闾井近，灌田同一泉。"
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
花寒未聚蝶，色艳已惊人。悬知陌上柳，应妒手中春。
从拘宦路无由到，昨夜分明梦去游。"
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
名虽列仙爵，心已遣尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。"
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"
"金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，
出门时雨润，对酒春风暖。感激知己恩，别离魂欲断。"
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
阳关曲·中秋月
燕支山下少春晖，黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征，
深炉正燃火，空斋共掩扉。还将一尊对，无言百事违。"
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
名秩斯逾分，廉退愧不全。已想平门路，晨骑复言旋。"
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。"
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。