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大墙上蒿行

元代 / 释法平

"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
"石渠东观两优贤,明主知臣岂偶然。鸳鹭分行皆接武,
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。


大墙上蒿行拼音解释:

.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
zan chuo sheng ge qie lian ju .han hao hua xia po xiang jian .
.yue si qi ping xi .chang ren qin yi nan .bing pi qing na zhong .wan ti bai zi han .
dao lu lian tian yuan .sheng ge dao xiao chou .bu kan fen mei hou .can yue zheng ru gou ..
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
can chan yan wai xiang .ye he sha zhong ji .dao ci shi fan jin .xiao ran yi chan bo . ..lu gui meng
.shi qu dong guan liang you xian .ming zhu zhi chen qi ou ran .yuan lu fen xing jie jie wu .
fu fu sheng can hui .ceng ceng ru lie fei .tian feng jian cheng pian .yi zuo xian ren yi .
.fei shu yi fu jin wen hui .hen xie shen qing ji yan lai .ji shang yue can xiang ge yan .
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
qing shan wei chai zhao shu feng .xian yin mei dai qiu kong yue .zao qi chang xian ye si zhong .

译文及注释

译文
当年在渭地屯兵的(de)诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨(yu),顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥(yao)远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜(ye)无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲(ke)。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
分(fen)别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关(guan)于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。

注释
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。
略:谋略。
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。
⑤追攀:追逐拉扯,表示依依不舍的样子。 
荆宣王:楚宣王。
大:广大。

赏析

  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性(nan xing),也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅(han chang)淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之(ling zhi)笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播(chuan bo)于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省(nei sheng)”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉(yao chen)湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  本文分为两部分。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无(ye wu)奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新(zhong xin)铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

释法平( 元代 )

收录诗词 (2883)
简 介

释法平 释法平,字元衡,号怡云野人,嘉禾(今浙江嘉兴)人。初受度即参妙喜师,为书记,后居天童寺,曾住象山延寿院。陆游有诗寄之。有语录集稿二卷,已佚。《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三首。

齐天乐·中秋宿真定驿 / 庞谦孺

棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
蒙休赖先盟。罢旄奉环卫, ——韩愈
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。


女冠子·淡花瘦玉 / 颜绍隆

"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"


北中寒 / 高公泗

愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,


无将大车 / 何新之

"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。


登锦城散花楼 / 韩永元

探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。


鄂州南楼书事 / 王实甫

气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
"寄隐霜台客,相思粉署人。 ——崔子向
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 计默

也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。


古东门行 / 郎淑

终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。


定风波·山路风来草木香 / 蔡隽

云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。


江雪 / 黄兰雪

"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
满坐红妆尽泪垂,望乡之客不胜悲。曲终调绝忽飞去,
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。