首页 古诗词 生查子·烟雨晚晴天

生查子·烟雨晚晴天

清代 / 顾太清

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"


生查子·烟雨晚晴天拼音解释:

.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
xiang xiang nan shan xia .tian ran xie chao lie .you kong ti jue ming .zuo kan fang cao xie .
huan tong qi qie zhu xin ren .jie wen nan shan song ye yi .he ru bei qi jin hua xin ..
han jia lin yuan fen wu shu .ying hua shi bian he huan zhi .you si ban juan xiang si shu .
.xiong shi ba ling di .yi zhou xiang shui xun .jiang shan yu shi yuan .quan shi zi you shen .
wan fang fen jin xi .liu he gan kun da .wu zhan shi tian xin .tian xin tong fu zai ..
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
zuo zhen dang guan dao .xiong du fu da chuan .lian feng jing shang chu .fang fo you shen xian ..
zhi jie qi gan ji .huang yin nai qi qi .ying shui you xu you .xi shan you bo yi .
.wan cheng lin zhen jing .zhong yang tiao yuan kong .ci yun fu yan ta .ding shui ying long gong .
wu yan ling bai xue .liu he xiang qing yun .shui nian cang zhou li .wang ji ou niao qun ..

译文及注释

译文
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
元丰二年,中秋节第二天(tian),我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请(qing)我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候(hou),(轿子)已经离开了。”
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一(yi)问之。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
千军万马一呼百应动地惊天。
长江滚(gun)滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系(xi)凭吊屈平。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。

注释
47.羌:发语词。
7.鱼梁:用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
(8)堂皇:广大的堂厦。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。

赏析

  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽(guang zai)林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名(yi ming) 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸(fang zhu)侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激(fen ji)之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动(yi dong)作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

顾太清( 清代 )

收录诗词 (5642)
简 介

顾太清 顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名着作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语[1] 。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

谒岳王墓 / 智圆

洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。


卜算子·见也如何暮 / 张天翼

国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。


宫词 / 宫中词 / 胡直孺

南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
玉霄九重闭,金锁夜不开。两翅自无力,愁鸣云外来。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。


望江南·暮春 / 房舜卿

鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 杜常

"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。


咏舞诗 / 李来泰

"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
不如归远山,云卧饭松栗。"
主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。


小重山·七夕病中 / 徐璨

故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。


西江月·世事一场大梦 / 喻蘅

终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
"秋水明川路,轻舟转石圻。霜多山橘熟,寒至浦禽稀。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 丰有俊

对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。


登幽州台歌 / 徐存

"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"