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如梦令·满院落花春寂

五代 / 黄克仁

造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"


如梦令·满院落花春寂拼音解释:

zao ye da ru shan .qi jie huai you pa .na ken xi xun si .ri ye huai jian zha .
.xian sheng ju chu suo .ye shao ji wei hui .ruo you yin hun zai .ying sui ye po hui .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .
.du zhu da jiang bin .bu zhi he dai ren .yao lu sheng zi qi .ji rou si hong yin .
wei shui liu ci wu .yi zai yan zhong qing .qiao zi dou yan shu .yu weng su sha ting .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
shu miao qin ye jing .sang shen wu xian ting .ken yao wei lin zhe .xi nan tai hua qing ..
xiu li jin chui cheng lu feng .hui yin jiu shi wei ban lv .neng xing shi ju bian can tong .
ku xin wei dao zui zhong xian .xiang ning jin zhang chao shu hou .yue zhuan tang yin song ke huan .
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..

译文及注释

译文
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
衣被都很厚,脏了真难洗。
半夜永王的(de)水(shui)军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
就像(xiang)是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生(sheng)年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
  人的一生忧愁苦难是从识字(zi)开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。

注释
34几(jī):几乎,差点儿.
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
⑴都:国都,指唐朝京城长安。
⑵态浓:姿态浓艳。意远:神气高远。淑且真:淑美而不做作。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 
(20)果:真。
2、黄竹歌声:《穆天子传》卷五:“日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作诗三章以哀民。”

赏析

  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州(zi zhou)吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入(hao ru)座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样(zhe yang)处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香(gua xiang)、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的(yu de)渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒(jing shu)适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

黄克仁( 五代 )

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简 介

黄克仁 黄克(诗出处作本,疑误)仁,字己任,光泽(今属福建)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,因上书忤秦桧。后历知真州、化州、雷州。奉祀归,卒。事见明嘉靖《邵武府志》卷一三。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 子车雪利

搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
此际多应到表兄。 ——严震
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


大雅·抑 / 公孙宏峻

不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 图门国臣

"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"


书边事 / 甲丙寅

中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。


甘州遍·秋风紧 / 姒夏山

"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.


谪仙怨·晴川落日初低 / 万俟国娟

月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
三元一会经年净,这个天中日月长。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。


阮郎归·立夏 / 钟离兰兰

"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"


玉楼春·别后不知君远近 / 亓官东方

"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"


新柳 / 奈焕闻

出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。


和郭主簿·其二 / 宗政振斌

琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。