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清商怨·葭萌驿作

南北朝 / 俞鸿渐

何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
也知道德胜尧舜,争奈杨妃解笑何。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"


清商怨·葭萌驿作拼音解释:

he shi lei hen pian zai zhu .zhen zi ying nian jie gao ren ..
ke lian bie hen wu ren jian .du bei can yang xia si lou ..
di lu bu nuan chai zhi shi .you ba meng qiu shou xiao er ..
bian you bei shang xing .ke ju ji lv chou .fu yi yi xiang xia .jin ri xi qing liu .
yi zhi yan yu si wu qiong .ye lang cheng jin han xiang zhang .du yu chao di qi ming feng .
ye zhi dao de sheng yao shun .zheng nai yang fei jie xiao he ..
.qiu zhong jiu bu qi .jiang wei zhao shu lai .ji jian ling yun shuo .fang zhi yan ye tai .
can yang chu shui pan .du diao shun shi ren .bu ji miao qian cao .zhi jin jiang shang chun .
.chao jian yi guang cai .mu jian yi guang cai .yi dan feng yu piao .shi fen wu yi zai .
yi nian yi dian qun xun shi .bu he hua qian bu zui you ..
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..

译文及注释

译文
登高遥望远海,招集到许多英才。
我走向返回山寺的(de)道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦(qin)岭上(shang)秋风飒飒如今我离去之时。
孔子说;“古时有(you)记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
都说作诗是为了赠汨(mi)罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾(zeng)经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天(tian)明。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白(bai)茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。

注释
故:所以。
口:口粮。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一(de yi)成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄(yao ji)梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳(xun yang)”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果(ru guo)说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障,于是,激越慷慨的高吟大唱,一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐,纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物,也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为,第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

俞鸿渐( 南北朝 )

收录诗词 (4367)
简 介

俞鸿渐 (1781—1846)浙江德清人,字仪伯,一字剑华,号芦圩耕叟。嘉庆二十一年举人。有《印雪轩诗文钞》、《印雪轩随笔》等。

过秦论(上篇) / 斐乐曼

屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
"疏竹漏斜晖,庭间阴复遗。句成苔石茗,吟弄雪窗棋。
谅直寻钳口,奸纤益比肩。晋谗终不解,鲁瘠竟难痊。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 碧鲁振安

须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。


拜新月 / 郝水

自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"


桑茶坑道中 / 公西午

"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。


归园田居·其二 / 宰父格格

"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"


君子阳阳 / 太叔亥

天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
山岳还青耸,穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣,多士已忘筌。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"


饮酒·二十 / 公良朝龙

峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"


十二月十五夜 / 鲜映云

若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
"强插黄花三两枝,还图一醉浸愁眉。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
自吐清谈护汉储。沧海十年龙景断,碧云千里雁行疏。
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,


一枝春·竹爆惊春 / 佑盛

"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
《唐诗纪事》)"
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。


江夏别宋之悌 / 轩辕明

"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
昨日擎紫泥,明日要黄金。炎夏群木死,北海惊波深。
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。