译文
阳山是天(tian)下(xia)荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。 有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就(jiu)觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪(hong)波”之句。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
注释
3、麝煤:制墨的原料,后又以为墨的别称。词里指水墨画。
34.敝舆:破车。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
⑵床:井栏,后院水井的围栏。
⒀玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。
⑻佳人:这里指席间的女性。
④惮:畏惧,惧怕。