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韦讽录事宅观曹将军画马图

唐代 / 王迤祖

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。


韦讽录事宅观曹将军画马图拼音解释:

wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
yi jue xin zhong xiu .you lian si mian xin .bu yin gong zi jian .ling luo ji cheng chen ..
jie bai bu you yin yu ji .gao ming ken gong za yan zhong .wan wu you xing jie you zhuo .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
.si he ru yun yi ge shen .bu you jia guo bu you pin .
hai nei jing tie ma .qie zhong cang zhi lv .chang yan xie shi qu .ci yi jiang he ru ..
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .
ru jin kong you gu hun meng .ban zai jia ling ban jin chuan ..
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
ying you shi ren lai mi wo .shui zhong shan die ji ceng mi .

译文及注释

译文
皮肤很白净,口齿更伶俐。
如青天之顶裂开(kai)一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就(jiu)(jiu)是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十(shi)分向往的啊!
露天堆满打谷场,
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油(you)油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日(ri)落君山。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!

注释
149. 也:与(安)配合,表疑问语气,可译为“呢”。
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
(28)散离:拆散。兄弟:指兄弟国家。
⑸小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。
千钟:饮酒千杯。
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
(2)大(tài)庙:即太庙,天子或诸侯国国君的祖庙。

赏析

  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光(guang)的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比(shi bi)较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓(ji gu)声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

王迤祖( 唐代 )

收录诗词 (2767)
简 介

王迤祖 王迤祖,睢阳(今河南商丘)人。孝宗淳熙十三年(一一八六)曾游龙隐岩。

高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 释道川

或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。


感遇十二首 / 储龙光

幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。


虞美人·影松峦峰 / 俞处俊

唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,


杂诗三首 / 杂咏三首 / 熊一潇

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。


鹊桥仙·待月 / 尤鲁

柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。


中秋月二首·其二 / 施德操

"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,


咏风 / 常楙

"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)


玉楼春·戏林推 / 季贞一

狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 李直方

楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


金明池·天阔云高 / 袁翼

"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。