首页 古诗词 简兮

简兮

清代 / 陈迩冬

亦以此道安斯民。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"


简兮拼音解释:

yi yi ci dao an si min ..
ren ri jian chun ri .chang huai fu duan huai .yao zhi shuang cai sheng .bing zai yi jin cha .
.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
yin jie ming pian xue .han zhu xiang kong lang .ji mie ying wei le .chen xin tu zi shang ..
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
rao liang ji jin dai .feng wei duo piao bo .shi gu bei cheng chi .nian feng ai xu luo .
de yi yong zhen .ming qin you kan .yu ying zhi pan .bi zhi cai mao .qi nian wei guan .
feng lai cao ji sui feng li .cao yi bu zhi feng dao lai .feng yi bu zhi sheng huan ji .
bai fa cong cong se .qing shan cao cao xin .yuan gong reng xia shi .cong ci bie dong lin .
sao di qing niu wo .zai song bai he qi .gong zhi xian nv li .mo shi ruan lang qi ..
chun ri jian meng xuan nuan fu .piao ran ban bai shen xi shi .bang ci yan xia mao ke zhu .
feng shan zeng shu yi .yun jiao yi chun lin .wan li cang lang wai .long she zhi zi shen ..

译文及注释

译文
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
  且看当今社会上所说(shuo)的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去(qu)权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着(zhuo)的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭(chou)气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫(jiao)就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗(ma)?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳(yan)的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,

注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
③黄衫:贵族的华贵服装。
(4)白石岗:在建康朱雀门外,当为二人常游之处。芳草萋萋:《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
旌(jīng)旃(zhān):旗帜、军旗。
⑺高风:高尚的品格。在这里并指陶与菊。自陶潜后,历来文人《咏菊》曹雪芹 古诗,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。
⑵到来:来到,来临。唐李白《普照寺》诗:“ 天台国清寺 ,天下为四绝。今到普照游,到来复何别?”隐心:隐居之意。清胡其毅《偕王雪蕉先生诣碧峰寺访桔木师不遇》诗:“即此问山路,自然生隐心。”

赏析

  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤(shi he)在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟(xiong wei)的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨(bai yang)秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  这首诗在思想上和艺术上,都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴,表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃,和对自由、美好的生活理想的追求。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  “《愚公移山》列御(lie yu)寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

陈迩冬( 清代 )

收录诗词 (2625)
简 介

陈迩冬 陈迩冬,着名学者,诗人,古典文学评论家,广西桂林人,民革成员。原名锺瑶,号蕴庵,笔名:沈东,广西桂林人。1937年毕业于广西大学文法学院,后加入中华全国文艺界抗敌协会,主编多种杂志或副刊,同时从事文学创作,先后出版短篇小说集《九纹龙》、新诗集《最初的失败》、历史剧《战台湾》、叙事诗《黑旗》与传记《李秀成传》等作品。

将母 / 第五娜娜

箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。


劲草行 / 公良峰军

乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"


丹青引赠曹将军霸 / 马依丹

甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。


红梅三首·其一 / 脱亿

"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。


咸阳值雨 / 庆壬申

不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
天子亦应厌奔走,群公固合思升平。但恐诛求不改辙,
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。


沁园春·寄稼轩承旨 / 虞会雯

"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"


风流子·秋郊即事 / 尉迟金双

"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
忆观昆仑图,目击悬圃存。对此欲何适,默伤垂老魂。"
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。


国风·郑风·有女同车 / 东门松彬

"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。


听筝 / 英醉巧

苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 费莫春波

昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。