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和张燕公湘中九日登高

唐代 / 龚璁

有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
知君死则已,不死会凌云。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"连天际海白皑皑,好上高楼望一回。何处更能分道路,
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
可图妻子免饥寒。性疏岂合承恩久,命薄元知济事难。
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。


和张燕公湘中九日登高拼音解释:

you song shu shi zhu .you zhu qian yu gan .song zhang cui san gai .zhu yi qing lang gan .
song chu shen cun xiang .kan feng xiao mu tian .mo yan san li di .ci bie shi zhong tian ..
qi nian qiu bi zuo long qin .dan yuan kai long bian ru lin .xing de zhan zhang jin ri chi .
si shi dong ri zui diao nian .yan bo ban lu xin sha di .niao que qun fei yu xue tian .
qin cao dan bi nian huang sha .mo shi ji han qiu zhi yu .
san shi wo si wei xiu liang .jiao tan bei xiang xiao zhan dou .qin shi dong kai zao na yang .
yi ta jiu xie ri .pi qiu yi qian ying .xian tan sheng fu yao .shao jue you xin qing ..
jin lai zhuan shen pi .qiong xia dian shan xia .wu yue duan xing zhou .yan dui zheng ru ma .
zhi jun si ze yi .bu si hui ling yun ..
yan yun yu zhi ming ming .you yao shu hu xi shui guai zu xing .
.lian tian ji hai bai ai ai .hao shang gao lou wang yi hui .he chu geng neng fen dao lu .
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .
ming chuang fu xi you xia kai .zhu xian wan zhuan pan feng zu .zhou ji shu sheng feng yu hui .
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
hao han shen mi wang .yao yang xing yu xian .bing hu tong hao xue .qi shu miao qing yan .
jin ri jiang feng hao xuan nuan .ke lian chun jin gu xiang zhou ..
ke tu qi zi mian ji han .xing shu qi he cheng en jiu .ming bao yuan zhi ji shi nan .
zhong yan yang gong ming .zuo qian tian yi ya .dao zhou yan zhang di .shen bu de sheng gui .

译文及注释

译文
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
  门前有客人从(cong)远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他(ta)见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛(fo)就(jiu)是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
过去的去了
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争(zheng)奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞(mo),随风起舞,化作漫天飞雪。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
说:“走(离开齐国)吗?”
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。

注释
13.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。
⑶宜:应该。
6.楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。
16、排摈:排斥、摈弃。
⑧将军——指的是西汉的飞将军李广
渐离:高渐离,战国时燕国人,与荆轲友善,善击筑(古时的一种乐器)。

赏析

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长(ju chang)信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写(de xie)法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了(chu liao)。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚(ta wan)年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后(jue hou)的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

龚璁( 唐代 )

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简 介

龚璁 龚璁,字玉亭,遵义人。嘉庆丁丑进士,官山东知县。有《留春山房集》、《古诗钞》。

叹花 / 怅诗 / 魏汝贤

"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"


念奴娇·闹红一舸 / 贺国华

土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 何逢僖

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。


戏赠郑溧阳 / 边定

"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 吴易

"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"


夜泉 / 江开

桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 李建枢

"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。


惊雪 / 罗修兹

"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。


五月十九日大雨 / 郑洪业

辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。
"浔阳孟冬月,草木未全衰。祇抵长安陌,凉风八月时。


红牡丹 / 林旦

更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。