陶者
不种东溪柳，端坐欲何为。"
起登西原望，怀抱同一豁。移座就菊丛，糕酒前罗列。
未请中庶禄，且脱双骖易。岂独为身谋，安吾鹤与石。"
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
圉人初进望云骓，彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意，
"胡笳夜奏塞声寒，是我乡音听渐难。
如今格是头成雪，弹到天明亦任君。"
雪映烟光薄，霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛，桂魄倒瀴溟。
雪岸犹封草，春江欲满槽。饯筵君置醴，随俗我餔糟。
"林静蚊未生，池静蛙未鸣。景长天气好，竟日和且清。
陶者拼音解释:
bu zhong dong xi liu .duan zuo yu he wei ..
qi deng xi yuan wang .huai bao tong yi huo .yi zuo jiu ju cong .gao jiu qian luo lie .
wei qing zhong shu lu .qie tuo shuang can yi .qi du wei shen mou .an wu he yu shi ..
liang feng niao niao chui huai zi .que qing xing ren quan yi bei ..
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
.hu jia ye zou sai sheng han .shi wo xiang yin ting jian nan .
ru jin ge shi tou cheng xue .dan dao tian ming yi ren jun ..
xue ying yan guang bao .shuang han ji se ling .bang zhu xuan jiao xiao .gui po dao ying ming .
xue an you feng cao .chun jiang yu man cao .jian yan jun zhi li .sui su wo bu zao .
.lin jing wen wei sheng .chi jing wa wei ming .jing chang tian qi hao .jing ri he qie qing .
译文及注释
译文
如此园林，风景无限美。流浪归来，没(mei)了心情去赏欣。独自坐到(dao)天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更加怀念魏晋时太守羊祜。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约(yue)约荡起层云。
神龛里的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
炎凉几度变化，九州几乎崩溃。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国(guo)立功。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长(chang)。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
一听拨浪鼓，拖鞋往外冲。
生（xìng)非异也
举笔学张敞，点朱老反复。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
让我只急得白发长满了头颅。
就没有急风暴雨呢？
注释
⑹咨嗟：即赞叹。
⑷阑干：横斜，纵横交错。
丙辰岁：宋宁宗庆元二年（1196）。
34.蹑迹披求：追（蛤蟆的）总计，拨开（丛草）寻求。蹑，悄悄追随。披，拨开。
伫立：站立
⑹郭汾阳：即郭子仪，唐代名将，曾任朔方节度使，以功封汾阳郡王。
烟尘：古时边境有敌入侵，便举火焚烟报警，这里指战事。
赏析
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传(xiang chuan)是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为(shi wei)政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”，写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处，透不进强烈的阳光，好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”，“滴露梢”，是“叶吟风”，“梢滴露”的倒文。说“吟”，说“滴”，则声响极微。连这微细的声响都能察觉出，可见诗人生活的宁静；他领略、欣赏这草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。因此，在他的眼里，乌飞燕语，各有深情。“暂止飞乌将数子，频来乳燕定新巢”，罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也，亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣，来体会禽鸟的动态的。在这之前，他像那“绕树三匝，无枝可栖”的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。草堂营成，不但一家人有了个安身之处，连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌，营巢的燕子，也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意，这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂，毕竟不同于陶渊明归隐的田园，杜甫为了避乱才来到成都，他初来成都时，就怀着“信美无与适，侧身望川梁。鸟雀(niao que)各夜归，中原杳茫茫”（《成都府》）的羁旅之思；直到后来，他还是说：“此身那老蜀，不死会归秦。”因而草堂的营建，对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地，而不是终老之乡。从这个意义来说，尽管新居初定，景物怡人，而在宁静喜悦的心情中，总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物，故物皆着我之色彩。”（王国维《人间词话》）这种复杂而微妙的矛盾心理状态，通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风(chun feng)似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人(lian ren)的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传(xiang chuan)是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为(shi wei)政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”，写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处，透不进强烈的阳光，好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”，“滴露梢”，是“叶吟风”，“梢滴露”的倒文。说“吟”，说“滴”，则声响极微。连这微细的声响都能察觉出，可见诗人生活的宁静；他领略、欣赏这草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。因此，在他的眼里，乌飞燕语，各有深情。“暂止飞乌将数子，频来乳燕定新巢”，罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也，亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣，来体会禽鸟的动态的。在这之前，他像那“绕树三匝，无枝可栖”的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。草堂营成，不但一家人有了个安身之处，连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌，营巢的燕子，也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意，这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂，毕竟不同于陶渊明归隐的田园，杜甫为了避乱才来到成都，他初来成都时，就怀着“信美无与适，侧身望川梁。鸟雀(niao que)各夜归，中原杳茫茫”（《成都府》）的羁旅之思；直到后来，他还是说：“此身那老蜀，不死会归秦。”因而草堂的营建，对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地，而不是终老之乡。从这个意义来说，尽管新居初定，景物怡人，而在宁静喜悦的心情中，总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物，故物皆着我之色彩。”（王国维《人间词话》）这种复杂而微妙的矛盾心理状态，通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承，含有一定的讽谕意义。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风(chun feng)似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人(lian ren)的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
写景之后便自然地转入最后两句，抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”，“水涨”的特点，描写南湖的傍晚景色，因而写得有自己的个性，不流于一般。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
创作背景
还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗，或认为是一位女子赴情人约会的诗。
张颙( 未知 )
收录诗词 (2387) 首
简 介
张颙 张颙，桃源（今属湖南）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士（明嘉靖《常德府志》卷一六）。嘉祐六年（一○六一），为江南东路转运使（《沈氏三先生文集·长兴集》卷二一《万春圩图记》）。神宗熙宁三年（一○七○），以湖南路转运使知鄂州（《续资治通鉴长编》卷二一五）。
如梦令·池上春归何处
风高翅羽垂，路远烟波隔。去去玉山岑，人间网罗窄。
去年身殁今移主。高其墙，大其门，谁家第宅卢将军。
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
"陋巷乘篮入，朱门挂印回。腰间抛组绶，缨上拂尘埃。
珠玉惭新赠，芝兰忝旧游。他年问狂客，须向老农求。"
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后，代面唯凭五字中。
南国人无怨，东台吏不欺。理冤多定国，切谏甚辛毗。
莫言不是江南会，虚白亭中旧主人。"
思帝乡·花花
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
每逢陌路犹嗟叹，何况今朝是见君。"
季子憔悴时，妇见不下机。买臣负薪日，妻亦弃如遗。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼，彩动绫袍雁趁行。
声无哀乐论
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴，唯作新诗趁下车。
秋依静处多，况乃凌晨趣。深竹蝉昼风，翠茸衫晓露。
峻节高转露，贞筠寒更佳。托身仙坛上，灵物神所呵。
柳絮送人莺劝酒，去年今日别东都。"
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。
待补苍苍去，樛柯早变龙。"
望江南·三月暮
尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。
安身有处所，适意无时节。解带松下风，抱琴池上月。
无人不怪长安住，何独朝朝暮暮间。"
自别花来多少事，东风二十四回春。"
"萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。
交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
归园田居·其五
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜，何处红楼睡失明。
已开第七秩，饱食仍安眠。且进杯中物，其馀皆付天。"
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
欢笑胜愁歌胜哭，请君莫道等头空。"
陆贾功业少，二疏官秩卑。乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。
"临风飏飏花，透影胧胧月。巫峡隔波云，姑峰漏霞雪。
龙门醉卧香山行。"
大抵吉凶多自致，李斯一去二疏回。"
人月圆·春日湖上
况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。
"风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明。
今来各何在，老去随所托。我守巴南城，君佐征西幕。
直气在膏肓，氛氲日沉痼。不言意不快，快意言多忤。
雁思来天北，砧愁满水南。萧条秋气味，未老已深谙。"
薅馀秧渐长，烧后葑犹枯。绿綟高悬柳，青钱密辫榆。
乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。"
"昔蒙兴化池头送，今许龙门潭上期。聚散但惭长见念，
普天乐·雨儿飘
出动刀枪队，归生道路尘。雁惊弓易散，鸥怕鼓难驯。
晚景行看谢，春心渐欲狂。园林都不到，何处枉风光。"
柳爱和身动，梅愁合树融。草芽犹未出，挑得小萱丛。
今日料君朝退后，迎寒新酎暖开颜。"
梦中几许事，枕上无多时。款曲数杯酒，从容一局棋。
何惮说千日，甘从过百龄。但令长泛蚁，无复恨漂萍。
"北园东风起，杂花次第开。心知须臾落，一日三四来。
"外强火未退，中锐金方战。一夕风雨来，炎凉随数变。
除夜宿石头驿
"仙驾初从蓬海来，相逢又说向天台。一言亲授希微诀，
"南浦闲行罢，西楼小宴时。望湖凭槛久，待月放杯迟。
灯火家家市，笙歌处处楼。无妨思帝里，不合厌杭州。"
镜皎碧潭水，微波粗成文。烟光垂碧草，琼脉散纤云。
"公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。
生涯随日过，世事何时毕。老子苦乖慵，希君数牵率。"
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
赠钱征君少阳
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
平生所善者，多不过六七。如何十年间，零落三无一。
乐踯躅，我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山，
梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星，化作刚刀一时截。
私唤我作何如人。"
"一双华亭鹤，数片太湖石。巉巉苍玉峰，矫矫青云翮。
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
菊梦
最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。"
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。"
一章三遍读，一句十回吟。珍重八十字，字字化为金。"
起尝残酌听馀曲，斜背银缸半下帷。"
银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。三五夜中新月色，二千里外故人心。渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。
仰头向青天，但见雁南飞。凭雁寄一语，为我达微之。
林迸穿篱笋，藤飘落水花。雨埋钓舟小，风飏酒旗斜。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。