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花鸭

元代 / 王焯

"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,


花鸭拼音解释:

.he lv cheng wai yue jiang tou .liang di yan tao yi ye zhou .dao ri jing zhi ying bian mao .
xue liu han zhu si she leng .feng han zao mei cheng guo xiang ...jin xiu wan hua gu ..
.yu yue shou huan xie yan men .qi qi fang cao yi wang sun .zui ping qing suo kui han shou .
tou shou ji wu lian .ning bing xiao yue jian .wu yin ting zha zha .kong xiang zhuo xian xian ..
.xi cheng ji bing ri .ci di shao xun jun .gu ji chun you zai .yao quan ye jin wen .
zhi ke zeng wei yong .he geng jiu you cai .han qing yu pan zhe .zhan wang ji pei hui ..
zhi jin ming gao chang han chu .hua qian yue xia huo you cong .yi jian yue zhen ru jiu shi .
niu tou pian de ci .xiang hu geng rong chi ..lu yi dao you zhong ming .yu liu zhi .
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
qian zhu hui ying xiao han qu .yu gan xiu geng lian cang lang ..
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
.xian wei lin yong guo you wei .miao suan wu fei wei yan qi .
.gao lou lin gu an .ye bu wan lai deng .jiang shui yin han luo .shan yun wei xue ning .
lu ruo xiang tan shou tan chi .zhen zhu lian wai xue hua fei .
qi sheng qi ci .ya kui yu gu . ..pan shu
.le zhong he le pian kan shang .wu guo ye shen ting fang xiang .huan ji ji ji qu wei zhong .

译文及注释

译文
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变(bian)化有常(chang)。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
白昼缓缓拖长
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁(yu)结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  累世都光荣尊显,深谋远(yuan)虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生(sheng)。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿(yuan)化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤(xian)细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛(zhu)光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。

注释
⑵透帘:穿透帘子。
〔19〕歌:作歌。
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
连横:战国时代,合六国抗秦,称为约从(或“合纵”);秦与六国中任何一国联合以打击别的国家,称为连横。
⑦荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
③竹外一枝斜:用苏轼《和秦太虚梅花》:“江头千树春欲阁,竹外一枝斜更好。”

赏析

  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体(yi ti),结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到(hui dao)诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由(dan you)于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联(han lian)写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯(xie fu)察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

王焯( 元代 )

收录诗词 (6173)
简 介

王焯 浙江嘉兴人,字少闿,号碧山。干隆四十二年举人,官镇海教谕。诗雄伟崛强,不肯拾人牙慧。有《白华堂集》。

剑阁铭 / 刘存行

再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
五杂组,甘咸醋。往复还,乌与兔。不得已,韶光度。 ——颜真卿
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。


晚次鄂州 / 朱绂

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。


国风·邶风·二子乘舟 / 释函是

贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。


暮江吟 / 冯毓舜

金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"


望洞庭 / 释赞宁

途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"积数归成闰,羲和职旧司。分铢标斗建,盈缩正人时。


长安遇冯着 / 胡金胜

使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国,忠臣不爱家。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 傅毅

小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。


虞美人·春情只到梨花薄 / 施远恩

郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
见《事文类聚》)
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,


防有鹊巢 / 黄淳耀

符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
新知满座笑相视。 ——颜真卿
桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"


柳州峒氓 / 廖虞弼

"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"一生为墨客,几世作茶仙。 ——耿湋
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。