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唐儿歌

隋代 / 黄瑜

更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"


唐儿歌拼音解释:

geng xiang qing chen song jing chu .du kan song shang xue fen fen ..
shi chang yi can zhuo .jiang chou yi nan shen .ru hao yi mian mian .yi yong xie yuan qin ..
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
wan feng chui wu tong .shu tou ming bo bo .e e jiang ling shi .qing tai he dan bao .
.er shi nian qian ci bu yi .lu ming xi shang hu fu gui .xing shi bin cong guang qian shi .
er nv yan qian nan xi she .mi lian shuang bin jian ru si ..
.mi zhu xing yi yuan .zi gui ti geng shen .lv chi fang cao qi .xian zhai chun shu yin .
.xin shuang ran feng ye .jiao yue jie lu hua ...qiu ri ..
.ang cang da bu can cong guo .qu jing wei shen gao jiu chi .
qian you song bai lin .jing zhen jie meng long .mu men bai ri bi .qi xue huang quan zhong .
.ke zhu zhi wu qu .zheng xian su wei jing .ben tu wang wu wo .he bi ji shu ying .
.kuo luo ming zhang xiao .pu men yu cang cang .deng lou li dong jun .xu ri sheng fu sang .
he guang liu xiao ri .shu ying san chao feng .sheng de jin wu wai .he chu shi guan zhong ..

译文及注释

译文
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的(de)黄河凿渠分流。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
那天听到这(zhe)个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无(wu)法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道(dao)理了。”
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一(yi)向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(zhi)(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有(you)王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
云雾蒙蒙却把它遮却。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位(wei),襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。

注释
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
⑨任:任凭,无论,不管。
⑹日渐斜(xiá):太阳渐渐落山。斜,倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。
13腊(xī):干肉,这里作动词用,指把蛇肉晾干。
101. 著:“着”的本字,附着。
(50)嗔喝:生气地喝止。
乃:于是,就。

赏析

  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜(yan yi)地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记(shu ji)日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与(du yu)大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括(zong kuo)全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

黄瑜( 隋代 )

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简 介

黄瑜 黄瑜,字廷美,自称双槐老人,香山(今属广东)人,生卒年不详。约明孝宗成化中前后(1470年前后)在世,景泰七年(1456年)举人。他参加会试的时候名列乙榜,因为不愿去做不官,于是去做太学生,但接连几年参加会试仍没考中进士,只好由小官做起,后来曾升迁为惠州府长乐县知县。他做县官政绩颇佳,百姓也颇拥戴他。但他性情则刚直不阿,与上级关系处得不好,屡次得不到升迁,作了十五年知县后弃官不做,回到广州会城。

泛南湖至石帆诗 / 释慧开

遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 保禄

"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。


雨雪 / 黄敏

鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"


齐天乐·齐云楼 / 吴植

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。


点绛唇·桃源 / 朱满娘

"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
永辞霜台客,千载方来旋。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。


蝶恋花·送潘大临 / 林同叔

蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 曾艾

朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"


牧童词 / 彭遇

云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,


一落索·眉共春山争秀 / 释德会

"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"


季札观周乐 / 季札观乐 / 徐敏

孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。